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邵鹏 《中共福建省委党校学报》2002,2(5):37-40
文章指出江泽民“三个代表”重要思想是运用马克思主义哲学的成功典范,它对历史唯物主义的基本原理作了深层次的把握与阐发,发展了马克思主义哲学关于人的全面发展的理论。 相似文献
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对于每一个在大学度过四年的第四代人来说,大学生活似乎都是一场梦,而当他们告别校园走向社会之后,又都会有一种残梦依稀之感。面对着迎面扑来的纷繁的现实生活,大学梦显得纯洁,也显得美丽,使人感叹当时无论忧愁也好,烦恼也罢,都带着一股清气,而现在则是现实的重压从各个方面袭来,其重量超过了承载的能力,梦想被现实压破了。一、断裂:大学梦的开始大学梦的追根是从一种断裂开始的,这种断裂始于老三届那批大学生逐渐离开校园,大学的中心舞台被第四代人组成的大学生——按常规的升学途径进入大学的“科班”大学生——所占据的那一时刻。对于老三届大学生来说。大学并不是他们的梦园,而是人生辉煌的一站,人生之路的一个转折点。蹉跎的岁月已经使他们所有的人度过了“做梦的年纪”。现实的压力以及年岁不 相似文献
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邵鹏 《中共成都市委党校学报》2005,13(3):19-21
构建和谐社会重要思想是对马克思主义基本原理认识的深化。构建和谐社会是社会形态理论在社会主义初级阶段的必然要求,是对唯物史观社会结构理论的整体把握,是“社会是人同自然界的统一”思想的深刻表达,是群众史观的现实应用。 相似文献
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一般的观点认为,近现代的科学技术发端于古希腊,复兴于近代欧洲,在现代实现了对主导文化的占领。如果全面审视世界科学技术发展的历史就会发现,科学技术的发展本应有多个源头。比如,中国先秦时期的墨家学派所开创的认识自然、改造自然的科技传统,就是其中最重要的支系之一。尽管墨学至秦汉以后断传了,但它在中国古代科技史上,甚至世界科技史上的应有地位应给予重视,尤其是墨家以合乎客观的、逻辑的理性原则,力行着求实创新的科学技术活动,以及初步形成的带有近代色彩的科学技术构型和包含着多方面科学成果的《墨经》,实为人类古代科技史上的一座丰碑。 相似文献
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邵鹏 《中共四川省委党校学报》2007,5(2):1-4
建国后马克思主义哲学在中国化的过程中产生诸多的理论失误。其原因是中国作为传统农业国家对马克思主义哲学的理解的偏差。主要表现在:突出了斗争是社会发展的动力,形成了“马克思主义哲学就是斗争哲学”的错误观点,将复杂的社会关系简化为的阶级竞争;颠倒了政治与经济的关系,把社会经济发展看成是政治的派生物;夸大主观能动性在生产发展中的作用;突出道德在实现理想社会模式中的作用。 相似文献
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伊斯兰教自步入华夏大地以来,在思想意识层面与中国传统文化相互影响、相互融合,历经千余年的调适与整合,逐渐形成了独具中国特色的伊斯兰文化体系。在其漫长的历史发展进程中,中国伊斯兰文化具有显著的民族特点,彰显着中国风格,中国气质,其主体内容上已成为中华民族传统文化不可分割的一部分。 相似文献
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党内法规制度是体现党的统一意志、规范党的领导和党的建设活动、依靠党的纪律保证实施的专门规章制度。中国共产党坚持依规治党,严格遵守党章,形成比较完善的党内法规制度体系。要进一步阐释好党内法规制度建设对于党的建设事业具有重要意义,总结好党内法规制度建设的基本经验,探析新时代党内法规制度建设所必须遵循的主要发展原则,以切实推进新时代党的建设伟大工程。 相似文献
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文明形态理论的涵盖面广,理论形态复杂,但其核心概念和理论分析框架来自于文明形态史观。20世纪初的西方文明危机是文明形态史观产生的深刻历史根源,作为思辨历史哲学的集大成者,其实质是对客观主义史学的理论反动。其中汤因比晚年思想影响巨大,全球史观、全球学研究及生态伦理学等均是从他的思想中汲取养分。文明形态理论与社会形态理论具有诸多的共同性,但其唯心主义的理论实质难以达到唯物史观的理论高度。借鉴文明形态理论的思想观点,对于构建未来新的文明形态具有积极的意义。 相似文献