谈北京城

北京城是全世界最古老的城市之一。计算城市的历史,有两种方法:一种是作为建成政治中心来计算的,如封建王朝的建都;一种是以开始建立居民点来计算的,也就是从什么时候开始有人口聚居算起。从前一种算法,辽太宗会同元年(公元九三七)以幽州为南京,到现在已经有一千多年了。从后一种算法,前年北京大     

谈学术研究

最近有不少青年朋友来信、来访,谈的主要是这样一个问题,如何着手作学术研究? 争论之点在于到底应该先作专题研究,从写学术论文开始,来带动通读应该、必需读的书呢?还是相反,先读完一些大部头的,基本的,非读不可的专籍,有了基础知识,再在这个基础上,作专题研究呢?据说两方各有理由,争持不     

谈写村史

中国是最富有历史传统的国家,不但各个朝代的历史没有中断过,而且各种体裁的历史,也是万紫千红,开遍于广阔无垠的历史园地。特别是地方志,从《越绝书》到现在,内容有省志、府志、县志、镇志、山志、庙志、学校志、机关志等等,除了散佚的以外,保存到今天的,还有七八千种之多。这个好传统,真是值得我们自豪,应该批判地予以继承的。     

多送演唱材料去农村

运离城市的郊区农村中,有许多爱好文艺活动的青年群众,他们在业余的时间里,往往自己组织起来,在当地共青团组织、文化馆的干部指导之下,排演一些新戏,或者演唱一些相声、快板之类的小节目。这种业余的文艺活动,已经逐渐成为青年们生活的必要部分,也是整个农村生活的不可缺少的内容之一了。     

谈演戏

戏是演给人看的,这个问题不会有不同意见。但是,戏是演给什么人看的?为什么人服务?这就值得讨论了。在旧社会里,无论什么时代,总有那样一批不劳而食的寄生虫,能食终日,无所用心,一不学习,二不工作,除了吃喝睡之外,消磨时间的方法之一就是看戏。     

要什么样的“新”?

我們党提出的“推陈出新”的口号,这些年来在艺术創作的实践中发生了巨大的作用。各个部門的文艺工作者都很积极努力于“革新”和“創新”的工作。但是,究竟什么是“新”的?我們要的是什么样的“新”?这些問题实际上井不是都已經完全弄清楚了,因而,在实际工作中或多或少还有一些混乱現象。     

关心业余创作

創作,是各种表演艺术(戏曲、音乐、舞蹈等)的第一关,也有人叫它做“艺术生产的第一車間”。要繁荣艺术,必須抓創作。抓創作,一方面要更好地把专业队伍組織好:另一方面,就要关心和发展业余創作。业余創作可以为群众业余文化活动及时提供大量的材料。群众自己编写、自己演唱,这是群众文化生活的新现象。北京最近几个月以     

“低人一等”的看法从何而来?

二月六日,北京日报的第三版专辟了一栏,标题是:《商业、服务业工作是不是“低人一等”》?下面发表两封读者来信,一封是《一位新售货员的苦恼》,另一封是写信的人劝说一个朋友,教他安心于废品回收     

论学风

近几年来,学术界的学术研究工作遵循着理论联系实际的方针,发扬了实事求是的良好风气。例如研究水利的,过去只能在狭小的实验室里,假想种种课题,作了一些实验,从书本到书本,从教室到实验室,搞了多少年,也没搞出一个什么名堂来。但是,从官厅、十三陵水库,特别是密云水     

是简化字还是错别字呢

前些日子,我同老王去首都图书馆,路过雍和宫大街,无意中在一个商店门口停了一下。老王忽然指着商店的招牌,发表了一通很激烈的意见。他说:“现在流行