浅论廉政制度建设

新中国六十年来,廉政建设的经验教训给我们重要的启示:制度化是开展廉政建设的有效途径,必须要坚持廉政制度创新,实现廉政专项思想政治教育的制度化、廉政监督的制度化,构建良好的廉政制度体系。     

建国后毛泽东非公有经济思想简析

新中国建立后,毛泽东对非公有经济的认识和态度有一个逐渐变化的过程:由利用、限制、改造到可以消灭了资本主义还可以再搞资本主义再到让个体经济绝种。疏理这一逐渐变化的过程并认真审视其主客观原因,对我们认识新时期党制定的非公有经济政策有重要启示。     

当代中国廉政文化建设考察——兼驳当代中国廉政文化缺失论

廉政文化是人类在廉政建设的历史进程中所创造的相关物质财富和精神财富的总和，在学界探讨腐败成因时，廉政文化的缺失常被视为腐败现象难以遏制的重要因素之一。文章认为，关于“当代中国廉政文化缺失”的说法其实是不完全符合事实的判断。目前廉政文化缺失的实质不是其自身的缺位、缺少或不存在，而是其影响力的弱化、主要功能的式微。为此，廉政文化影响力的提高及其主要功能的发挥，离不开马克思主义的指导，离不开思想理论的宣传与廉政制度的建设，更离不开社会实践的高效展开，更重要的是鉴于中国特色社会主义廉政文化建设的领导核心是中国共产党，因而执政党自身的建设尤显重要。     

简析新中国建立初期毛泽东的非公有经济思想

新中国建立之初,毛泽东就如何充分发挥非公有经济的作用进行了可贵的探索,提出了利用、限制和改造非公有经济的思想。这一思想既是对当时国情的科学分析和准确把握的成果,也是毛泽东对中国共产党肩负的历史使命认识的结论。这一思想对恢复国民经济和巩固新生的政权起到了重要的作用,对于当今充分发挥好非公有经济的作用具有重要的启示。     

从组织阶级斗争到构建社会主义和谐社会——论无产阶级政党完成政治任务方式的转变

无产阶级政党在不同的历史时期有不同的政治任务。在无产阶级革命的历史阶段,党通过阶级斗争的方式来完成夺取政权的政治任务。在社会主义初级阶段,党的政治任务是巩固政权,发展是党执政兴国的第一要务,党通过构建社会主义和谐社会来协调发展过程中产生的矛盾与问题,维护政权,为社会生产力的进一步提高,实现共同富裕奠定基础。