无法无我一片神行

正古人云,"书,心画也"。作为中国特有的文化瑰宝,书法不仅使书写、文字从一种媒体传播的实用层面上升到精神艺术层面,而且可以成为体解大道、觉悟心灵的巧妙载体。在诉诸心灵、感悟生命、趋近无我的根本层面,书法和佛法其实是殊途同归的。回顾中国书法的发展历史,从商周时期的甲骨文、金文,到秦篆汉隶,再到行、草、楷书的广泛流行,汉字书写逐渐从实用走向艺术,从物质走向精神,从共性走向个性。从书法的演进历史,可以看到中国人的生命主体性、精神的自觉性,在不断成熟和崛起。中国佛教两千年的历史恰恰伴     

面对“无常”

每天傍晚，寺院里的僧人在念诵经文时会读到一句话：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。”这句话是提醒出家人：一天又过去了，自己如同处在浅水中的鱼儿一样，容易被飞鸟和渔民所捉；面对生死的无常，应当精进努力修行，不可懒惰荒废时光。     

《绳命》

长江文艺出版社2013-3用网络传播佛法,延参法师并不是第一个,却是做得最成功的一个。他一改人们对僧人严肃刻板的传统印象,带着幽默、智慧和小清新冲进微博阵地,用轻松活泼的文字讲解人生道理,将高深的佛法、哲理演绎得深入浅出、温暖人心,备受网友的     

中国武侠电影中的经典对决

武侠片是中国电影特有的一种类型片,也是外国电影观众最感兴趣的中国电影类型片之一。惊心动魄的武术打斗场面成为这类电影最吸引人的地方。武侠电影自诞生以来发展至今,出现了不少经典之作,其中那些经过精心设计的武打场面至今让观众回味无穷。     

愤怒的真相

有一种情绪,每个人都曾经历过,那就是——愤怒。当我们感到内心的期望没有达到,意见没有被接受,看到了不满意的事,或是听到了不合意的话,就常常会感到愤怒。愤怒,也许会持续很久,也许只有一瞬,就消失不见。但是,愤怒的当下,会让我们的身心产生急速的变化。心跳加剧,呼吸急促,脸色巨变,眉头紧锁,眼神似刀,讲话如子弹扫射、亦如炮弹出膛,同时,配合手臂挥舞、双脚蹬地等肢体动作。如此巨大的身心激荡,让我们消耗大量的能量,也会对身体产生很大的损害。愤怒过后,常常久久不能恢复平静,甚至很多年后,回想起来,依然让人义愤填膺。     

融化冷漠的坚冰

2012年过去了，新世纪已走过了13个年头。13年，在神州大地上变化了些什么？当摩天大楼耸立在新城镇的蓝图上，代替了小山村的田园、林野、．星河与鸡鸣；当又一代的农人带着大包小包，乘上飞驰的列车，去城市追寻生活与梦想：当更多的孩子可以走入大学，进入知识的海洋；当越来越多的人离开熟悉的邻里，住上新小区的商品房……城镇化、现代化的进程总带给我们新的希望。     

两岸佛教界的盛事——佛祖真身指骨舍利赴台瞻礼供奉侧记

应台湾佛教界恭迎佛指舍利委员会的虔诚奉请，举世无双的佛教圣物、国之瑰宝，佛祖真身指骨舍利于２００２年２月２３日至３月３１日在台湾环岛３７天，供台湾民众瞻礼朝拜。这是两岸佛教界的盛事，宝岛参拜信众累计逾２００万人次。佛指舍利是佛祖释迦牟尼入灭荼毗后留在人间的左手中指指骨，全世界仅此一颗。唐朝９位皇帝（唐太宗、唐高宗、武则天、唐中宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗、唐宪宗、唐懿宗）虔诚信佛，每隔约３０年先后６次把佛指舍利迎请到宫中供奉。公元８７４年，唐懿宗和唐僖宗父子二人以１２１（组）件唐代宫廷金银供奉器物…     

朱镕基“挡驾”

1955年4月,朱镕基当选为上海市市长,一天,他没打招呼去了大中华橡胶厂做调查。现任上海市委书记韩正当时担任大中华橡胶厂党委书记,直到朱镕基到了厂大门口,韩正才得到门卫的报告,便赶紧去迎接。一见面,朱镕基就批评韩正：＂你这个大中华,炭灰啊,搞得一塌糊涂,把人的衬衣都搞黑了。＂随后,朱镕基提出,要从车间临时挑选十名工人召开座谈会。韩正问朱镕基：＂座谈会的主题是什么？＂