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1.
陈理慧 《理论月刊》2007,2(1):134-136
丁玲和张爱玲共同关注了革命中的女性角色被双重利用双重伤害的生存困境,对在革命中贞贞的国家至上与王佳芝的爱情至上的不同展示中凸现了两人不同的写作立场,从而演绎出了两个不同的文本。  相似文献   
2.
陈理慧 《理论月刊》2008,(8):120-122
面对20世纪90年代以来汹涌澎湃的西方资本主义文化入侵,被城市文化鄙弃与排拒的乡村文化非但无法融入到城市主流文化中去以优长互补的形式提升自己的文化品质,反而在其冲击下走向分化、崩溃。民间道德文化的体现者刘高兴既无法融入到城市主流文化中去,对道德堕落的城市文化进行改造,又无力改变、拯救处于道德崩溃中的传统文化,只好与自己置身其中的传统文化体系一起走向历史的终结。  相似文献   
3.
陈理慧 《理论导刊》2007,2(1):108-110
张爱玲笔下的留学生、华侨以暧昧迎拒的方式将东西方两大文化资源结构进自己的主体文化心理中,在与国内女子的婚恋关系中,价值追求的错位使他们彼此隔膜,理解、沟通、宽容等情感机制的缺失使他们相互排拒,最终在失望中以妥协相安。他们之间的这种关系在某种程度上隐喻了精英知识分子与民众的关系。  相似文献   
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