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马克斯·韦伯(Max·Weber)曾断言:“我们时代是一个理性化、理智化、总之是‘世界祛除巫魅’的时代;这个时代的命运,是一切终极而最崇高的价值从公众生活中隐退——或者遁入神秘生活的超越领域,或者流于直接人际关系的博爱.”“世界祛除巫魅”(Disenchantment of the World)的理性化过程,使得传统宗教面临着一宗教向度(Dimension,维)转换:即它不再以神秘的宗教信仰为绝对主宰,不再以出世为终极关怀,而是呈现出富赡的理性及生活化世俗化的色彩.就中国现当代佛教而言,缁众佛学、居士佛学和学者佛学的交相辉映,已经使得佛教减轻了花果飘零式的沉重,而获得创造性转换的生机.“人间佛教”不仅是中国现当代佛教复兴思潮的口号,而且是其最显著的特征.处于特定社会政治背景下的台湾当代佛教,具有强烈的社会参与意识和典型的世俗个性,在“回归”人间佛教传统之同时,也表现某种程度的偏离而凸显多元化和本土化的自觉意识,从而对台湾社会产生了深刻的影响. 相似文献
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江泽民在庆祝建党八十周年大会上的讲话,是一篇进一步解放思想、开拓进取的马克思主义纲领性文献,它回答和澄清了一系列长期困扰和束缚人们思想的重大问题. 相似文献
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贯彻"三个代表"重要思想的核心在于坚持党的先进性.在新的历史条件下,我党要坚持先进性,就必须按照"三个代表"重要思想的要求加强党的自身建设,始终代表先进生产力的发展要求,始终坚持用先进的理论为指导思想,始终保持良好的行为规范,始终以马克思主义的科学态度正确认识错误和纠正失误. 相似文献
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