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马克思幸福观是以"现实的人"的需求、人的"自由自觉"实践、个人与共同体的融合发展作为观察维度,崇尚的是物质与精神、历史与现实、个性与共性相结合的评价标准。马克思眼中的"幸福"不仅是"现实存在"的个性表达,而且是实践主体本质力量不断继承、积淀与发展的历史过程。马克思把对"至善"的价值思考转换为追求人的个性、类特性以及社会特性自由而全面发展的真实诉求,从而使人们构建的民生幸福图景在现实世界中得以完美呈现。 相似文献
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本文在客观阐述了民主社会主义第三条道路的纲领和政策的基础上,进一步探析了其本质,分析了作为民主社会主义第三转型的第三条道路弊端和局限性及其中蕴含的合理性因素。个人认为我们可以批判性地借鉴其合理性因素,为我们建设有中国特色的社会主义社会和促进我们党的建设服务。 相似文献
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在和平与发展成为世界主题、知识经济占主导地位、社会主义市场经济不断发展的今天,传统的竞争意识与合作精神已不能满足时代发展的需要。竞合精神已成为信息时代精神,集体主义下的良性竞争是社会发展的必然趋势。当代大学生由于长期受考试制度的影响,普遍具有竞争意识突出、合作精神不足的倾向,因此,培养大学生寻求竞争中的合作,在合作中展开更高层次的竞争,成为高校教育的重点领域与主要任务之一。 相似文献
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针对目前独立学院学生思想政治教育的现状及存在的问题,从对传统教学观念的反思出发,从建构主义学习观来透视教学改革的方向,探究独立学院两课教学模式创新的重要途径. 相似文献
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针对目前独立学院学生思想政治教育的现状及存在的问题,从对传统教学观念的反思出发,从建构主义学习观来透视教学改革的方向,探究独立学院两课教学模式创新的重要途径。 相似文献
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毛泽东新民主主义经济思想萌芽于土地革命,在抗战时形成体系,在解放战争后得到发展。这一思想的哲学基础是辩证唯物主义和历史唯物主义,经济性质是新资本主义,历史功绩是丰富、发展和完善了社会主义市场经济理论。启示是:要认清资本主义和社会主义的关系,坚持好群众路线,有力推进中国特色社会主义现代化建设事业。 相似文献
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乔丹丹 《胜利油田党校学报》2014,(3):30-33
"马克思主义与21世纪社会主义"全国马克思主义理论学科博士生论坛主要围绕三个问题展开讨论:一是社会主义发展的历史进程与现实表现;二是中国特色社会主义的价值定位与意义;三是当代世界社会主义运动的发展新趋向。此次论坛从社会主义发展的连续性与阶段性、理论性与实践性、继承性与创新性的三个角度出发,全面探究社会主义发展的历史逻辑与理论逻辑,展现科学社会主义理论与实践发展的全新图景。 相似文献
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乔丹丹 《理论学习(山东)》2011,(7):31-34
梁启超说,“凡‘思’非皆能成‘潮’;能成‘潮’者,则其‘思’必有相当之价值,而又适合于其时代之要求也。凡‘时代’非皆有‘思潮’;有思潮之时代,必文化昂进之时代也。”一个民族面临社会转型时期,必然面对文化的碰撞与选择,社会思潮正是特定时代文化撞击的产物。怎样积极有效地在巩固与加强马克思主义主流意识形态指导思想的前提下,引导社会思潮的正确走向,已成为理论工作者和教育工作者刻不容缓的任务。 相似文献