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姚元军 《中共四川省委党校学报》2014,(4):23-27
《1844年经济学哲学手稿》作为马克思对现代资本主义社会进行总体性批判的第一次尝试,蕴含着丰富的经济批判思想。马克思以历史唯物主义为指导,从生产活动这一人类社会基本活动出发对资本主义经济活动进行了深层次的考察,认为导致资本主义经济异化的哲学前提是抽象个人,基本构成要素是工资、利润和地租,具体表现在生产异化、分配异化、交换异化和消费异化,还指明了消除经济异化的现实途径,从而开启了由道德批判向经济结构批判的转型之路。 相似文献
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中央委员会是共产党的核心权力领导机构。列宁认为,无产阶级政党必须树立中央委员会权威,中央委员会权威主要体现在中央委员会必须实行集中统一领导、中央委员会的决定必须无条件执行、中央委员会不能有派别组织、中央委员会必须是有丰富经验的领导集体。列宁中央委员会权威观启示我们:新时代中国共产党领导中国人民进行社会主义现代化建设事业,必须坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导,必须强化"四个服从"以维护党中央权威,必须加强党内纪律建设为维护党中央权威提供制度保障。 相似文献
3.
列宁认为随着俄共(布)执政地位的确立,党执政的群众基础的变化、党的任务和目标的调整以及国际环境出现的新情况都要求执政党在意识形态领域实现由革命话语到建设话语的转型,具体表现在要由以强制、激进、动员和敌我对抗为主的话语方式转到以说服、渐进、整合以及和平合作为主的话语方式上来。列宁关于执政党意识形态话语转型的思想,对于当前我国意识形态建设具有鲜明的时代价值。 相似文献
4.
列宁认为党报党刊必须坚持以马克思主义为指导,成为宣传马克思主义的思想舆论阵地;党报党刊必须坚持党性、人民性和公开性三个基本原则;党报党刊要积极与经济社会发展相适应,内容要具体且形象生动,直接服务于人民群众。列宁的这些思想对于我们当今做好党报党刊工作具有重要的借鉴意义。 相似文献
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姚元军 《广西社会主义学院学报》2013,(6):15-19
社会公正与以人为本是中国特色社会主义两个不同向度的价值取向。以人为本内在要求实现社会公正,只有公正的社会才能为满足人的基本需要、实现人的自由而全面发展提供保障。社会公正的根本价值取向在于以人为本,尊重人的历史主体地位,调节人们之间的利益关系,促进人与社会不断发展进步。二者相互规定、相互制约,共同统一于中国特色社会主义伟大实践。 相似文献
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其一,网络新媒体使意识形态的传播和发生方式发生了革命性变化。从传播时间上看,微媒体、自媒体时代的到来使得大量的社会信息资源能以最快的方式得以社会化传播;从传播空间上看,网络新媒体缩短了空间地域限制所造成的信息传播障碍,大大降低了信息交流和获取成本;从传播方式上看,网络新媒体通过建立双向沟通机制,实现了信息传播者和接受者之间有机的互动和交流;从传播形式上看,网络新媒体更加立体化、形象生动,增强了信息传播的感染力和吸引力。这都使在传统意 相似文献
9.
姚元军 《四川行政学院学报》2013,(6):43-47
实现社会公正是现代社会所追求的基本价值目标,社会主义社会更应该是一个公平正义的社会。对当今我国"公务员热"现象的透析应该从社会公正层面入手,把其简单归结为就业价值观念导向的结果未免有失偏颇。我国现阶段社会公正存在的制度问题主要是人与人之间、群体与群体之间的贫富差距拉大、基本权利不平等、发展机会不均等以及地区之间、农村与城市之间、不同行业之间还有代际群体之间的不公正等都是导致我国"公务员热"的根本原因所在。 相似文献
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严肃党内政治生活是马克思主义政党一贯的优良传统和政治优势。从共产党的历史发展来看,列宁为推动党内政治生活不断规范化和制度化做出了重大贡献。列宁坚持从以下三重维度来规范党内政治生活:一是思想认识维度,全党必须从思想上认识到规范党内政治生活的必要性,揭示党内政治生活混乱的种种表现并深刻分析其原因;二是制度保障维度,通过加强以党章为核心的制度体系建设,确保党内政治生活的开展有章可循;三是纪律惩戒维度,对违反党内政治生活的行为予以严肃惩处,以保持党的团结统一。列宁规范党内政治生活的思想具有重要的意义和价值,对于中国共产党在新时代加强和规范党内政治生活提供了有益借鉴。 相似文献