浅论马克思主义中国化转变的逻辑内蕴

中国共产党的历史，是一个不断解放思想，摆脱教条禁锢，实现马克思主义中国化的历程。毛泽东打破的是“洋教条”，邓小平打破的是“土教条”，中国特色社会主义打破的是对马克思主义创始人的教条。     

浅论风险社会中信任秩序的模式重构

转型期的中国已经进入一个风险社会,信任资本缺失导致的社会冲突和信任感的普遍匮乏,已经严重地影响到社会秩序的稳定与进步。因此,必须改变以血缘家族关系为核心的中国传统特殊主义人际信任模式,代之以制度信任为核心的普遍主义信任模式,才能使风险社会中的社会转型与政治秩序保持稳定。     

中国化马克思主义从教条向方法转变的逻辑路径

中国共产党的历史，是一个不断解放思想，摆脱教条禁锢，实现马克思主义中国化的历程。中国共产党对马克思主义的认识，经历了一个从教条崇拜，到注重其方法运用的过程。毛泽东打破的是“洋教条”，邓小平打破的是“土教条”，中国特色社会主义打破的是对马克思主义创始人的教条。     

辩证法视域中的信任机制与制度变迁

信任作为人类社会的必然现象,始终伴随着人类社会.只要有人类社会存在,信任问题就不会消失.信任作为主体为减少自己预期损失,将自己的一部分利益(显性利益或隐性利益)托付他人的一种积极参与,在不同的制度形态下,由于影响其生成的各个变量因素此消彼长、不断变化,因而呈现不同的状态.更由于其本身蕴含着一定的风险,与制度信任承接递进,因而在不可预测、不可控制条件下,作为一种冒风险的积极参与,不可避免地与政治制度的变更紧密相连.