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1.
集体主义与个人主义作为东、西方文化的主流价值观,长期以来一直处于对立的态势。个人主义强调个体权利和个体选择的优先性,集体主义则把集体的利益放在第一位。随着社会的发展,在个人主义价值观主导下的西方,出现了很  相似文献   
2.
网络-中国公民意识崛起的动力   总被引:1,自引:0,他引:1  
公民意识的培育是一项长期的、艰巨的历史任务,互联网的发展为公民意识的成长提供了契机.网络虚拟公共领域的构建与网络民主的参与形式对公民意识的培育具有积极的意义.但同时由于网络自身的特性所致,网络对公民意识培育也存在数字化鸿沟、信息管理和文化上的困境.只有完善各种法规制度,发动公民参与的积极性,加强网络伦理的研究,才能趋利避害,发挥网络在公民意识培育中的积极作用.  相似文献   
3.
处在社会转型期的中国正经历着一场深刻的社会变革,作为后发的现代化国家,经济的发展、制度的构建固然重要,文化的成功转型、现代公民意识的培育却更为紧迫和关键。20世纪80年代,自由主义与社群主义围绕着权利与责任、个体与社会的论争为中国公民意识的构建提供了可资借鉴的理论资源和思考的空间。自由主义对个体权利的强调和社群主义对社会责任的重申都有其合理之处,从中国的现实出发,自由式的社群主义理路契合了当下中国公民意识培育的理论诉求。  相似文献   
4.
警民关系是警务工作的主线,和谐警民关系的构建是一项社会系统工程,需要政府、公民和公安机关三方的共同努力,而公安机关的自身建设是构建和谐警民关系的关键。良好的公安文化和为民服务的核心价值观的确立是公安机关自身建设的思想保证,确保公正、文明执法是公安机关自身建设的核心任务,深化公安体制改革则是公安机关自身建设的着力点。  相似文献   
5.
对于公民意识的概念,往往是仁者见仁、智者见智,抛开外表的纷繁与芜杂,笔者认为,公民意识的概念包含着三个相互关联的维度。一是公民意识的法律之维,体现为公民的身份意识,即对公民身份所包含的权利、义务的认识;二是公民意识的道德之维,体现为公民对社会、对他人的责任意识,即公民美德或公共精神;三是公民意识的实践之雏,体现为公民在社会生活、政治生活中的参与、协商、妥协等意识,即公民参与意识。  相似文献   
6.
中国传统农民向现代新型农民的转变   总被引:2,自引:0,他引:2  
党的十六届五中全会指出,要统筹城乡经济社会发展、推进现代化农业建设,全面深化农村改革,大力发展农村公共事业、千方百计增加农民收入。这段论述告诉我们,中国的农业发展正面临着转型,实现农民由传统农民向现代新型农民的转变,是我们必须面对的一项重大历史课题。  相似文献   
7.
1898年,美国联邦最高法院在普莱斯诉福格森案的判例中就种族关系问题确认了“隔离但平等”的法律原则,从此美国形成黑人社会与白人社会两大分裂的社会。黑人处于被压迫、被奴役的社会最底层,他们的选举权、受教育权、就业权、享受公共服务设施和住房权以及各种经济权利受到限制和破坏,他们的生命和安全得不到保障。种族歧视和种族隔离成为美国社会生活中的严重问题,并严重阻碍了美国社会的进步,而  相似文献   
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