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民主在中国备受关注,对民主地位的理解常有对立。本文基于对中国现当代历史事实的反思,循唯物史观原理,论证了"第二性,民主"。提出:民族高于民主,民生高于民主,发展高于民主。民主进步的合理性不能仅由民主自身定,而应置于社会整体发展的参照系中观察。中国共产党提出"坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一",是中国现代化进程中民主政治建设的绩优框架,它是中国经验的总结,也是对西方民主理念进行"颠覆"性"落实"的后现代思维。 相似文献
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李凯林 《中共中央党校学报》2001,(4)
从认知参照系角度考察文化先进性的科学内涵,回答了社会主义初级阶段在经济文化上虽比较落后,但并不意味着全盘照搬西方文化就是先进。判定文化先进与否的认知参照系是复合的:该文化所产生和依存的经济发展水平是一般参照系,该文化对特定国家经济社会发展的能动作用是特殊参照系,该文化对最广大人民利益的利害关系是价值参照系,该文化同科学发展前沿理论成果的关系是科学理性参照系。作为先进文化前进方向的代表,应当是以上诸要素的统一。 相似文献
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李凯林 《北京行政学院学报》2014,(5)
任何科学概念都有其意义域,真理多走一步就可能转化为谬误,异化劳动概念也不例外。马克思对资本主义劳资关系最初的把握是异化劳动,后来则走向更为科学的三种认知,分别体现在《共产党宣言》、《资本论》和“跨越卡夫丁峡谷”的设想中。马克思当年对“德国的或‘真正的’社会主义”的时空条件分析值得借鉴。当今中国社会主义市场经济中的劳资关系,应当走建设合作之路。 相似文献
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李凯林 《中国特色社会主义研究》2005,(3):26-30
中国现阶段的历史地位,不在“经典社会主义”之中,而在它之前,所以不能用经典的设想来设计今日中国的发展。中国改革的实质内涵是向市场经济转轨,其成败得失的关键在于执政党的运作。中国改革的成功进展,得益于党的基本路线的总设计。这一设计在面向21世纪时的新进展是“三个代表”重要思想。 相似文献
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关于中国群体性事件研究的外论管窥与评析 总被引:1,自引:0,他引:1
关于当代中国群体性事件的研究引人关注。了解国外学者的相关研究成果,对我们反观自身有益,也是对外交流中澄清偏见的必要。美国学者的研究注重结合实际事件作理论解读,包括策略方式、政府回应和后续影响等,体现了其特有的文化背景和政治关切,其中的合理方面值得借鉴,而误解偏颇需要分析辩驳。展开相关学术对话,有利于中国了解世界,也有利于世界更好地理解中国。 相似文献
7.
李凯林 《北京行政学院学报》2003,(2):56-60
科学社会主义的发展经历了两次从空想到科学的飞跃。到本世纪中叶中国基本实现现代化,其历程大体可分为四个50年。作为科学社会主义世界观方法论的马克思主义哲学在发展上也大体与之同步。前两个50年认识较一致。第三个50年马克思主义哲学指导中国社会主义建设在曲折探索中走上正确道路,其本身在以人为本的真理观、主体性、价值论等方面有较大发展。第四个50年是中国特色社会主义全面建设的50年,马克思主义哲学必须在问题研究、部门哲学和体系建设等方面全面创新。 相似文献
8.
李凯林 《北京行政学院学报》2002,(1):54-56
中国改革的历程可以用"商品-货币-资本-公有资本"来概括,其中前三个概念借用的是<资本论>中描述资本主义发展历程的概念,第四个是有中国特色社会主义实践所要建塑的特殊概念.其中每一个后者都是前者的派生,同时又是对前者的提升和优化.本文对此的论证是从资本的善恶二重性谈起;进而从方法论上辨析对资本应是扬弃而非抛弃,特别是系统论意义上的扬弃;最后推出总论:中国改革是对资本的否定之否定. 相似文献
9.
现代化发展的重要问题之一是农民市民化。农民市民化过程在各国有所不同,反映了各国现代化发展的不同特点。比较而言,农民市民化过程的相同点是都伴随着对农民的某种超经济强制,不同点是实现形式、有序性、代价等方面的差异。西方农民市民化曾经历过剥夺农民和剧烈的社会动荡阶段;中国的农民市民化结合自己的国情,发挥后发优势,具有强制积累和有序推进的特点。坚持中国特色社会主义道路是中国农民市民化的历史性选择。 相似文献
10.
如何建立有效的国家监管体系,是我国国家治理现代化建设需要面对的重要问题。鉴于监管问题日趋复杂,当前我国的国家监管体系应当从单一性政府监管体系向整体性国家监管体系转变。整体性国家监管体系由政府监管、社会监管和市场监管共同构成。建立有效的整体性国家监管体系,需要做到三点:一是优化上下、左右、内外协同的有效政府监管体系,增强政府监管的现代化、法治化、专业化和智能化,提高政府监管能力;二是培育强大的社会监管体系,鼓励各种社会力量和个体的有效参与,提高社会监管能力:三是发展市场监管体系,完善市场机制,建立市场化监管组织,提高市场监管能力。当然,必须明确监管有效并不代表社会有效,应以社会有效来衡量监管有效。 相似文献