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李彦林 《中共贵州省委党校学报》2010,(1):95-98
"中国崩溃论"、"中国威胁论"、"中国背离论"再到"中国领导论"、"中国责任论"等等,30年来世界中国观的变化历程也就是"中国模式"从无到有,从小到大,从中国走向世界的历史逻辑的辩证统一过程。那么究竟什么本因成就了中国模式的辉煌呢?中国模式到底有什么内在奥秘值得世界关注呢?结论是:中国模式的逻辑起点就是西方的中国观,即西方怎么看中国?中介是:中国的西方观——中国怎么看西方?二者之间的互动造就了中国开放、兼容并蓄、与时俱进的科学发展观;深刻、规范、先进的的马克思主义资本伦理观,最终诱发了中国模式的成功与影响力。 相似文献
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李彦林 《中共云南省委党校学报》2009,10(3):11-14
邓小平发展理论的形成是以对世界发展潮流的正确把握和对中国国情的深刻认识为其主要依据的,邓小平在发展理论上超越前人和同代人的一个重要特点,在于他作为一个伟大的战略家,高屋建瓴地坚持用马克思主义的宽广眼界,把发展问题置于当代世界两个主要问题之一的全球时代背景下来观察和思考,因此,邓小平发展理论也就形成了鲜明的特色:实践性和创新性的统一;继承性和革命性的统一;民族性和世界性的统一;求实性和科学性的统一; 相似文献
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河南省郑州市担保机构规范整顿工作开展后.全市检察机关已办理非法集资案件数十起.在此过程中遇到罪名认定、共同犯罪、单位犯罪、犯罪数额、追诉人员范围等法律适用上的共性疑难问题。现将有关问题搜集整理并结合相关法律、司法解释、刑法学原理以及办案实践提出浅见,以期对办理同类案件有所裨益。 相似文献
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李彦林 《云南社会主义学院学报》2009,(2):42-46
邓小平首倡的中国特色社会主义,突破了传统的苏联模式,实现了重大的理论创新;邓小平理论的深层底蕴,是富于时代精神与中国神韵的哲学民族特色智慧、新智慧。邓小平哲学智慧的思想主线和骨骼系统,是"新实践观、新唯物史观、新矛盾观、新发展观、新全球史观、新价值观"六块基石,其中贯穿一个精髓——解放思想与实事是统一的根本原则,这是邓小平理论新的哲学基础,由此开创了当代中国马克思主义哲学的新境界,是马克思主义哲学中国化在当代的重要生长点。 相似文献
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500年前,哥伦布返航后对西班牙国王和王后汇报说,地球是圆的。500年后,三度普利策奖得主、《纽约时报》的专栏作家托马斯·弗里德曼却对世人说:世界是平的。近段时间,我们从各种传媒上读到了“世界是平的”这一说法,很独特,很吸引人。但事实上有机会认真阅读了《世界是平的》这本书的人并不多——用弗里德曼的理论来解释,岂不正是全球化2.0版本的表现之一?弗里德曼所定义的全球化1.0版本,始于哥伦布发现美洲新大陆,从1492年持续到1800年。所谓“全球化”,应该说是殖民化,国家和政府在宗教与帝国主义的影响下,利用暴力击垮国界的藩篱,将世界… 相似文献
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李彦林 《北京石油管理干部学院学报》2012,(3):46-49
经济增长及发展层次纵深质变推动社会转型,潜在而固有且重大的深层次的社会和谐问题相继伴生。贫富悬殊加大、腐败行为上升、失业人口增多、城乡和地区差距拉大、社会矛盾加剧、社会稳定性弱化、劳动者的安全和健康受到侵害、生态环境的污染恶化、群体事件增多等问题,是经济增长规律中的重要社会问题,只有深刻的解析这些问题的成因,才能抓住核心,推动和谐社会建设。我国经济社会和谐的核心在于立足于我国实际,放眼全球,创建中国的马克思主义,解决好巨大的处在很低的社会经济地位上的群体民生问题。 相似文献