思想工作要因“需”利导

需要是人们对客观事物的需求在头脑中的反映，是人们在现实生活中的所想、所盼、所求，是人们对某种目标的主观欲望，是人们在生活中由于缺少某些所需的物质因素或精神因素（包括生理和心理），而要求满足的一种心理状态。引导人们行动的思想动机由需要而产生。需要是人们...     

陈毅记录赣南游击的战争史诗

陈毅是著名的诗人元帅。在赣南三年游击战争期间,陈毅不但紧握枪杆杀敌,而且拿起笔杆战斗。陈毅记录赣南游击战况的军旅诗词,饱含赤诚质朴的真情,表达了对革命事业忠贞不渝的坚定立场,抒发了革命乐观主义的豪情,激荡着"旌旗十万斩阎罗"的怒吼,重现了赣南游击战争的历史画卷。游击诗词通俗易懂,充满了战斗     

浅谈公安文化与人民警察核心价值观之辩证关系

人民警察核心价值观以特定的核心价值理念作为起点，优化和整合民警个体价值观念，规范民警个体行为，以凝聚警心，组合警力。人民警察核心价值观是公安文化的内核，规定着公安文化性质和发展方向；公安文化是人民警察核心价值观及其价值原则、价值目标、价值追求等的内化和外扬。公安文化既是分析人民警察核心价值观的视角，又是培育和践行人民警察核心价值观的重要路径。     

认识中华苏维埃共和国执政理念的五个视角

中华苏维埃共和国时期,中国共产党为何执政?谁来执政?为谁执政?怎样执政?这是关系政权建立和巩固的重大问题。中共在中央苏区局部执政实践形成的"为民服务"理念,是中华苏维埃共和国执政理念的特质。"为民服务"这一特质,是中共以后各个历史时期执政理念的渊源,并且它始终是中共长期执政的价值取向。因而,阐明中共执政理念的渊源和特质,具有重大历史价值。     

党的五大与“八七”会议比较研究

1927年,党的五大和"八七"会议先后在武汉召开。这两次会议召开时间相隔不长,虽然内容不同意义也不一样,但有很多相通和关联的地方:五大是基本正确认识土地革命的思想转变点,"八七"会议是从大革命失败到土地革命战争发起的实践转变点,它标志党的重大战略实现转变;"八七"会议又是共产国际对中共的政策转变点,中共从此开创苏维埃政权。五大在党的历史上首次提出土地革命政纲,首倡土地革命的口号;"八七"会议首次把土地革命和武装斗争确定为总方针,并与建立红色政权相结合,贯穿整个土地革命全过程。两次会议的"议决案"等,都是记录中国共产党人探索中国革命道路的重要文献。有了五大的铺垫,成就了"八七"会议在中国革命史上里程碑式的意义。     

社会主义两个文明关系新探

社会主义两个文明关系新探□汪鹏程社会主义物质文明和社会主义精神文明，是共存于社会主义社会的两种不同形态的文明。社会主义社会是两个文明和谐协调，相互促进，同步发展的社会。邓小平同志反复强调，社会主义现代化建设必须两个文明一起抓，两个文明都搞好，才是有中...     

论科学发展观的价值导向

科学发展观是指导发展的科学理论,它体现对人民的亲切关怀和对社会全面进步的密切关注。其哲学价值导向是和谐创新,回答什么是科学发展;其实践价值导向是统筹协调,回答怎样实现科学发展;其终极价值导向是以人为本,回答为谁发展。     

探索精细化管理 提升整体执行力——赣州市部分县级政府办公室工作调研综述、

制度变革是改革战略实施的逻辑起点,变革的同时也是创造的过程。政府改革作为改革开放的核心主题,它随着社会发展的每一次跃进而深化。社会主义市场经济体制的创立,要求政府从全能政府转变为有限政府;社会的发育