“大学模式”与晚清经世之学

《大学》作为儒家经典其意蕴本有内圣和外王两种向度。“大学模式”,其所提供的修己到治人,内圣到外王,由修身到经世,由个人到国家的成德成王的基本模式,是经世思想的结穴所在。《大学》模式意蕴的重提与重视,由经世思想出发讨论制度安排的《大学衍义补》与《经世文编》系列文本的不断出现,借“大学模式”安放实用性和知识性内容的格致之学的兴起,都表明“大学模式”在晚清得到高扬,充分反映《大学》所体现的儒家思想对传统中国社会精英及大众行为和思维方式的影响。     

知识分子的社会关怀——中国与西方的比较

知识分子除献身于专业工作以外，还必须具有深厚的社会关怀意识，关怀国家、关怀社会以至关怀着世界上一切有关公共利害之事。然而从历史的发展看，在东西不同的文化背景下，中西知识分子对社会的关怀，虽有情理之中的相同，但更有在形式、渊源上的差异。对中西知识分子有关社会关怀的比较，有益于我们认识中西文化的差异，重新认识传统知识分子的一些特质。