排序方式: 共有50条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
南洋研究院的华侨华人研究体现了多学科、兼顾历史与现状、教学相长的特色。除了经济、历史、政治学(国际关系)等主要学科外,南洋院师生越来越多地借重民族学、宗教学、金融学、人口学、语言学、管理学、图书及版本学等学科理论与方法研究华侨华人。在侧重华侨华人现状研究时,仍继续关注华人史研究。在相关学位课程带动下,硕博生的学位论文研究日益成为南洋院华侨华人研究的重要组成部分。就总体而言,南洋院的华侨华人研究仍呈现创新能力弱、文献单薄、低水平重复等问题,这既是国内文科重量化考核导向的结果,也与研究人员浮躁的学术态度相关。 相似文献
2.
大陆解放以后,中国政府的侨务工作揭开了新的篇章.新中国政府逐步建立与健全各级侨务机构和华侨组织,侨务政策的基本方针主要是配合各个历史时期党和政府的中心任务,并根据华侨的特点制定各种方针政策.由于种种原因,侨务的中心始终以国内侨务工作为主. 相似文献
3.
鸦片战争后臻20世纪20年代,东南亚各地(除这罗外)已先后被西方殖民者瓜分完毕。各殖民政权逐步建立了有效的统治秩序,开始进行人o统计.尽管这些资料很不完整,但也给我们对华侨人o状况的分析提供了重要的参照数据。这一时期是海外华侨社会发生突变和重要时期,由于契约毕工大量出国和华人经济力量增长,东南亚华侨的数量、职业、籍贯构成都发生重大变化。一、东南亚华侨人口估算、分布与籍贯1.印度支那法国统治印度支那时期,对华侨出入境进行登记,有相应统计数字可稽。但由于大量华侨不通过海关潜入印度支那,华侨人口的自然增长数… 相似文献
4.
略论朝贡制度的虚幻:以古代中国与东南亚的朝贡关系为例 总被引:4,自引:0,他引:4
很多东西方学者所认为的中国与东南亚之间长期存在的“朝贡贸易与宗藩关系”,实际上并不具备“朝贡”和“宗藩”的实质。将到中国者统称为朝贡者,基本上是中国统治者以及历代史官、文人的一厢情愿。中国朝廷通常没有也不打算利用这种表面上的、自我安慰式的“朝贡宗藩”关系来干预东南亚地区事务。实行“朝贡体制”数百年的明清两朝,其海外政策基本上是不作为的自我封闭政策,并没有获得对东南亚的实际政治影响力。 相似文献
5.
6.
7.
清朝建立以后,一直对人民出国采取禁绝的态度。《大清律例》规定:凡无文引私渡关津者杖八十,若关不由门,津不由渡(别从间道)而越者杖九十。商人私入生番地、违禁下海等都在禁令之内。第一次鸦片战争打破了中国闭关锁国的状况。特别是第二次鸦片战争后,民族危机进一步加深,西方资本主义国家凭籍其“船坚砲利”,兵临城下,用武力逼迫清政府,掠夺更多的特权。咸丰十年(1858),中英、中法续约规定:华民情甘出口、或在英(法)所属各处,或在外洋别地承工,俱准与英(法)民立约为凭,毫无禁阻。从此,出国之禁实际上是不废自废了。民族危机的加深迫使社会 相似文献
8.
雍正、乾隆年间,是清代华侨出国史上的一个重要阶段。在这一阶段中,清朝政府对华侨出入国的各项禁令逐步完备,并基本上稳定下来。雍正初年,东南沿海代表豪绅大姓势力的地方官吏纷纷著文上疏,奏请重开南洋贸易,抨击禁往南洋之弊。雍正五年(1727年),准福建省总督高其倬所请,朝廷重开南洋海禁,主要目的是着眼于贸易,从税收利益方面考虑。正如高其倬所言:“闽省福、 相似文献
9.
导言本书(两卷)收集的有关东南亚华人经济活动的论文大体可分为四类: 第一,有关华人从事某些特定行业和职业的研究,这类文章有哈弗纳对泰国果菜农的研究,巴顿和奥莫汉德罗分别对越南和菲律宾市镇商人所做的研究,兰达对马来西亚和新加坡小橡胶商的研究,戈斯林对马来西亚和泰国乡村粮商的研究,延戈扬对菲律宾乡 相似文献
10.
进入厦门的海外华资,基本上都是闽南裔的华资。虽然在中国的统计数据中,进入厦门的东南亚华资只占厦门外资的6.8%,但由于很多东南亚华资利用香港资本的名义投资厦门,因此,其实际比例远高于6.8%。港台和东南亚华资进入厦门,重新激发了厦门在南中国海经济圈的活力,也是厦门市现代化的主要动力。 相似文献