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导言 越南佛教的历史,远远超过探奇好异,它可以帮助人们了解越南人民宗教情绪的本质。 直到现在,还很少人作此研究。有一些作者的意见,并不能驱散包围着问题的阴影。编年史又存在着很大的缺点,很多重要的人物,仅仅给我们知道他们的名字而已。早期 相似文献
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第二章 求法诸僧 依据莱维先生《未详之二种民族》及伯希和先生的《扶南考》,自245年至七世纪中,中印交往不绝,而以印度支那为交叉点。另一方面,伯希和先生在《交广印度两道考》,令我们信服地想到在八世纪前越南受佛教影响,不仅仅以中国为媒介,而且是直接受诸印度。由广州至印度,旅行家经由交趾陆路和南海水道。可以断言,这些僧人或 相似文献
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第五章 无言通及其法嗣 我们在上表中,见到第九代百丈禅师传法沩山,同时有第二弟子无言通,日后开越南禅宗一派。无言通,广州人,俗姓郑。始学法于婺州(浙江)双林寺。马祖入寂,即赴江西参拜。行脚四方,师事百丈禅师。在江西时,无言通对仰山多所辅助。仰山后亦成名。 相似文献
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