善之焉存：《学开车》中对善恶之争的解构

解构是法国哲学家雅克·德里达于20世纪60年代提出的以反抗久已存在于西方思想界的“逻各斯中心主义”的武器。他通过颠覆言语／文字这一二元对立从而动摇了西方传统思维方式。《学开车》一剧展示了一幅颠倒了的善／恶二元对立之图，恶势力压倒了善势力。善不能以其本来面目出现，只能以“非恶”的面目出现。     

宝安区青少年公民素质数据报告

本报告通过分析宝安区青少年在公民意识、公民价值观、公民知识、公民技能、公民道德等几个方面的基本状况，发现该区青少年具有较高的公民素质：他们具有较高的公民身份认同感、参与意识强、维权意识强，并且知道一定的参与渠道，倡导家庭美德和公共道德。同时，也发现他们在公民知识的进一步获取方面渠道狭窄，建议将公民知识教育的渠道建设作为加强公民教育的突破口。     

电影《无极》中的身份认同和身份策略

在全球化的语境下，中国电影意欲走出国门、走向世界，得到认可。但在寻求电影被其他文化认同时，该如何确认自己的身份，该采取怎样的身份策略，已经是中国电影界迫切需要深思的问题。《无极》是中国导演走向世界的一次尝试，从中我们可以看出其对自身身份的寻求和导演的身份策略的运用。