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美国一位人类学家新近提出:啤酒是改变原始人类生活习性的最主要的动力,使从事狩猎的原始人从游牧者变为现代文明城市的居民。几个月前,A就曾对他的哥们兄弟夸下海口,B结婚  相似文献   
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黄金冲击波     
1986年7月初的一个深夜。广州市一家装饰华丽的金饰店门前,有一条不大整齐的队伍。一个刚下中班的工人好奇地上前打听。“哟,这事要保密,明天这里有足金戒指、项链出售……”这保密工作可难做,信息旋即传开,一种复杂的心理,促使不甘人后的广州人纷纷加入这条购买金饰的队伍中。事实上,一连20多天,广州市所有用人民币结算的金饰店,金饰柜台,几乎都出现了排队过夜等候买金饰的情况。自从1983年国内重新开放黄金首饰市场以来,这已经是第二次高  相似文献   
3.
一张普通的纸片,被盖上了鲜红的“豆腐印”,立刻身价万倍。它往往决定了一个人,一个单位的经济命运。这是什么魔术?请看——  相似文献   
4.
“啪,啪啪!”鞭炮奏鸣,迎亲“的士”按着欢快的喇叭,行人举目注视,左邻右里探头张望……婚礼进行曲的第一乐章,一开始就是一个小高潮。男女公民“结婚”,根据我国的婚姻法,是从男女双方婚姻登记之日算起。然而,人们更看重迎亲、摆喜宴的日子,以此为正式“结婚”。这两个日期往往相差甚远,三五个月,一年半载,甚至更长的时间。造成这个“时间差”的原因是多方面的。在广州市新人的洞房中,你往往会看到:一帧精美的婚纱相,或端正地挂在墙壁上,或郑重地陈设在柜台面。原来新郎新娘早就进行过一次彩排。于是,有人把照结婚相,登记结婚,作为这支多情的婚礼进行曲的序曲。拍结婚照,是地道的“引进项目”。中国几千年的封建礼教,禁锢了人们的头脑。老一辈的新郎哥,不少是在拜堂完毕,揭开了新娘头上的红巾,夫妻才第一次见面。在进洞房前去照什么结婚相,那是不可思议的。广州人现时对结婚相的“引进”是完全没有消化的。留心观察一下大街上的照相馆,橱窗中挂出的“样板”,都是一个模式——新郎穿正统的西装,领带;新娘披戴立  相似文献   
5.
当《霍东阁》、《血的迷路》、《猎鹰》等电视连续剧主题曲在广州城夜空回荡的时候,居住在首层并且电视机屏幕的视角对着大街的住户,往往会惊奇地发现:大门和窗口外围站着一大帮热心的电视观众……据抽样调查,广州市居民平均每户拥有一台以上的电视机。那么,大街小巷那一堆又一堆热心的电视邓众都是些什么人呢?十之八九是外地来穗的民工。近几年,广州市民的生活忽然与民工有了千丝万缕的关系。这几年,一股基建洪流席卷广州城,广州市原有的建筑力量捉襟见肘。于是,打着各种各样旗号的“建  相似文献   
6.
1987年8月的一天下午,拱北通往广州的公路上,一辆“日野”豪华大客车在奔驰。澳门来客X似睡非睡地斜躺在舒适的高背靠椅上。他做“水客”的营生已非一日,此行头站在拱北已经顺利得手,下一站是福建,菩萨保佑,相安无事,那将又是一条大鱼……“日野”一个刹车,惊醒了X的黄粱梦。车子已经进入广州市郊。几位先生敏捷地登车。一个小伙子摸摸架子上的一个提包,“这是谁的?”  相似文献   
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