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1.
两岸事务性商谈:十年历史的省思范忠信自1949年春北京和谈破裂至今,国共两大政治力量之间一直没有恢复政治谈判。但这并不等于国共之间没有商谈,只不过商谈的名义、方式与往昔不同而已。自1986年香港两航商谈至今,十年来两岸一直断断续续地进行着各种形式的商... 相似文献
2.
范忠信 《河南省政法管理干部学院学报》2002,17(1):16-21
遗产赠与是继承制度的一个有机组成部分.作为实际上的继承方式之一,遗产赠与不得违背作为继承法基础的伦理和法理.杭州小保姆受赠百万元遗产一案的判决,虽然符合现行成文法,但实际上已经违背了伦理和法理.本文从四个方面论证了此案判决对伦理和法理的损害,认为法律不应允许被继承人用遗嘱方式实际剥夺无过错的继承人的继承权,应尽快设立遗嘱遗赠情形下的"特留份"制度. 相似文献
3.
再论新刑法的局限与缺陷 总被引:5,自引:0,他引:5
拙文《刑法典应力求垂范久远———论修订后的《刑法》的局限与缺陷》在《法学》1997年10月号发表以后,幸读者垂注,来信提出了许多批评或补充意见,非常感谢。有的读者希望我就文中某些问题进一步加以讨论,有的读者甚至直接提出一些问题希望我再加说明。《法学》的编者们也慨允我就前文言而未尽之部分再为一文。感于读者及编者们的厚爱,我不揣冒昧,再发以下议论。一、关于立法指导思想制定刑法典,就中国历史文化传统而言,是历朝历代最庄严的大事之一,被视为“肇定国基、开创太平”之伟业。铸刑书于国鼎,竭力追求制定一部百世… 相似文献
4.
范忠信 《甘肃政法学院学报》2010,(2):41-50
在中国古代政治体制和政治模式中,"礼"和"乐"有着显著的地位和强烈的影响力。中国古代的政治,从某种意义上讲,是"礼乐政治"。在这种政治中的"行政",也许可以叫做"礼乐行政"。这种"礼乐型"的政治与行政中的礼乐,实质上可以视为政治或行政的"法定程序"或习惯程序。因此,认识中国古代政治和行政的礼乐特征或属性,实即认识中国古代法制的特殊意义上的"程序"特征。 相似文献
5.
论“一国两制”的全国性法律体系之依据和形成途径 总被引:1,自引:0,他引:1
论“一国两制”的全国性法律体系之依据和形成途径范忠信香港的回归,标志着“一国两制”构想的正式实施和一种崭新的国家体制的正式运转。1999年12月20日澳门的回归也为期不远。但回归后的港澳如何在法律制度上与祖国大陆沟通、协调、整合,特别行政区与祖国大... 相似文献
6.
我们发表这篇译文,旨在让读者了解一点外国人对我们的看法,以帮助我们从多维的角度客观地剖析自己。但是原文作者有其一定的社会局限性和片面性,其所谓的中国人的意识形态,实际上主要是指古代中国社会的意识形态。其对中国社会及其法律制度的分析,也是从他自己的立场角度出发的,常有自相矛盾之处,且带有个人的感情色彩。因此,我们必须有分析有批判地借鉴。 相似文献
7.
《民法典》确立公序良俗原则,意味着既确认“习惯”“公序良俗”为民事法源,又确认“公序良俗”为习惯法源的是非标准,这一进步的历史意义在于承认民间社会生活自发生成的规矩秩序为民事补充法源,承认人民大众有集体无意识参与民事法源创制的权利。这既是从苏维埃法制理念向当代世界法治理念的升华,也是回归中华人文价值暨世界共同价值的升华。这一进步意义可以从公序良俗作为习惯法源之“宪法”、确立公序良俗原则的政治变革意义、当前民事立法司法的公序良俗省察、通过风俗习惯认识和把握公序良俗等角度入手作分析解说。 相似文献
8.
唐代以后中国法律思想的定型化或僵化 总被引:1,自引:0,他引:1
中国的法律思想或学说什么时候开始定型化并走向僵化 ?从前的共识是 :从汉武帝接受董仲舒“罢黜百家 ,独尊儒术”的建议以后。其实 ,中国法律思想学说真正开始定型并走向僵化是唐代以后。《唐律疏议》是唐代以后历代法典的标准范本 ,也是后世法律思想的重要源泉。自唐以后 ,中国法律学说思想真正显现出典型的套路化 :一方面 ,讨论的问题及其狭窄 ,翻来覆去就是德刑关系、贤人与法的关系、法令划一、立法宽简等几个问题 ;另一方面 ,立论的形式或套路都相当简单 ,讨论都只是从道德的角度发一些浅显的议论。这种定型化或僵化是社会发展定型化并走向僵化的反映。 相似文献
9.
"天下国"既是古代中国中央王朝对于政治共同体的一种认知或假设,也是古代中国国家政权组织模式框架的一定程度的设置。"天下国"国家结构模式有一个十分明显的特点,即中央王朝是"天下国"的政治文化中心,其政治文化影响力由里到外推及四方。和平、友好是"天下国"统治秩序的主流。对传统国家结构模式进行新解读,理解其内在精神,对于今天我们如何恢复民族精神、树立大国形象以及如何参与国际政治经济事务等问题有着十分重要的借鉴意义。 相似文献
10.
刑法典应力求垂范久远——论修订后的《刑法》的局限与缺陷 总被引:22,自引:1,他引:21
刑法典应力求垂范久远———论修订后的《刑法》的局限与缺陷●范忠信本文之旨,在于系统全面(但粗浅)地考察修订后刑法典的局限与缺陷。文章将分为上下两部:上部从宏观角度考察,下部从微观角度考察。文中所论,可能略嫌苛责,但我相信,这将有利于我国今后刑事立法的... 相似文献