一种交叉口管控时段划分软件的设计与实现

根据交通流量历史统计数据,通过计算出小时交通流量和周期时长,来进行管控时段的划分是目前常用的处理办法,而靠人工来处理大量交通流量数据较为繁琐.基于此设计并实现了一种交叉口管控时段划分软件,可自动读取规定格式的Excel交通流量数据文件,统计分析全天24小时不同时段的交通流量数据,并输出各种统计图表,以此来进行管控时段划分,为科学合理地进行道路交叉口多时段配时和辅助分析决策提供有力支撑.结果表明:设计实现的软件用于道路交叉口管控时段划分是有效可行的.     

埃及芭蕾--艺苑中的一朵奇葩

你能想象,衣着十分保守的埃及姑娘也能跳芭蕾舞吗?你能设想,宗教色彩相当浓厚的埃及社会,其民众也能欣赏得了芭蕾舞吗?我可以告诉你,埃及姑娘不仅可以跳芭蕾,而且水平相当高;埃及民众不仅能欣赏得了这门高雅的艺术,而且还有很高的欣赏水平和不俗的文明礼貌.我甚至感到,芭蕾这门艺术正悄悄地改变着埃及人的生活习惯和方式.     

从中国与新西兰《劳动合作谅解备忘录》看国际贸易与国际劳工标准问题

随着全球化与贸易自由化的发展,全球地区与双边自由贸易协议中附带劳工标准的协议内容在逐渐增加.中国加入世界贸易组织前后反对将贸易与劳工标准挂钩,但在中国与新西兰2008年4月签署的双边自由贸易协定中却附加了<劳动合作谅解备忘录>,由此表明中国在面对人世后市场经济地位、劳工权益保护等问题都不可能避开劳工标准的问题,寻找共同的基点和解决方案是今后相当长的时间内各国普遍关注的问题.     

小城镇服务业人才培养问题研究

劳动力市场人才资源的配置问题是小城镇服务业发展中急需解决的重要问题之一。本文从用人单位满意度分析的基础上,采用模糊综合评价法对当前小城镇服务业劳动力需求与人才培养对接问题现状进行了评价,发现劳动力市场人才资源的配置与人才培养供给之间出现了严重的失衡。人才培养只有遵循劳动力市场需求,动态地调整培训方案与体系,才能够健康持续地发展。     

关于公安院校图书馆如何在社会开放环境下寻求发展的思考

公安院校图书馆要遵循图书馆自身发展的规律,坚持以为教学服务为中心,同时面向社会,转变领导观念,增加资金投入,建立科学的人才管理机制,提高图书馆人员素质。开展灵活多样的公安文献信息服务,加强公安院校图书馆之间的合作与交流,实现公安文献信息的资源共享,建立与市场经济相适应的具有公安特色的藏书体系,在社会开放环境下寻求公安院校图书馆事业的快速发展。     

党的十八大以来意识形态建设的伟大创新和基本经验研究

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态摆在全局工作的重要位置,作出一系列重大决策,实施一系列重大举措,既进行了彪炳史册的创新创造,取得了极其伟大的成就,也积累了丰富的宝贵的历史经验,在实践中不断深化对意识形态建设的规律性认识,为开启全面建设社会主义现代化强国新征程提供了坚强思想保证和强大精神力量。     

学校制度的演进:内生博弈分析

建设现代学校制度,必须把握有关基本问题,找准着力点。为此,需要对学校制度的演进进行内生博弈分析,运用博弈论来探索学校制度起源,解释学校制度概念,揭示学校制度本质特征,阐明学校制度演进机制。     

我国当前意识形态的新变化及其对策研究

当前从总体上看，我国社会主义意识形态领域的情况是好的，主流是积极、健康、向上的，但非主流意识形态也在不断蔓延滋长，出现了十个方面的新情况、新问题、新变化。为此，要拓展对我国意识形态领域的新变化及其对策研究的视野和深度，深化对意识形态工作的时代性和规律性的认识，以增强对中国特色社会主义意识形态建设的自觉性和坚定性。     

从“天下”到“中国”:中国概念的变化和演进

中国的民族国家观念构建萌芽于"天下观",在中国近代民族危机催化下不断成熟,随着中华人民共和国的成立,"民族国家"意义上的国家观念开始流行。在这一过程中,"中国"概念的内涵不断丰富,逐步演化为我们今天所熟知的中国,即强化现代民族认同的共同体国家。民族国家观念是西方政治理论研究的重要领域,天下观念则是中国历史上特有的政治思想。从民族国家构建角度解析"中国"概念的变化和演进,阐述民族国家观念的觉醒,以及随之带来的文化认同与其影响,旨在厘清"中国"概念的变化和演进,为当今"中国"概念的全新发展提供历史支撑,为民族认同的强化提供历史依据。从更深层的意义来看,民族国家观念的形成对国家的政治生态和政治体制有着不可替代的作用。     

多元法律文化研究与外国法律史学科的发展

自20世纪80年代起,学术界对多元文化的研究越来越热.文化(包括法律文化在内)可以被比作流动的液体,没有自己固定的形态,总是通过容器的形状来表现自己,不同的民族,乃至不同的个人都是文化的载体.一方面我们承认文化本质上有着相通之处,公正、正义往往是各个民族法律文化追求的终极理想;另一方面我们又不能无视"容器"、载体之间的差异,每个民族都会通过自己的方式来诠释哪怕是共同的理想.但是随着资本主义的兴起和西方的殖民扩张,西方文化模式席卷全球,"文化一元论"、"西方中心主义"成为主流观念,这当然是对文化个性的一种扭曲和抹杀.