也谈"中庸"

最近从《民营经济报》上看到一篇杂谈,讲的是做人、做事应遵从中庸之道。读后颇感意味深长,受益匪浅。中庸,最早是由2000多年前的孔子提出的。它作为儒家的立身、处事准则,对中国人的影响深刻而又广泛。宋代儒学大师朱熹曾给中庸作注道:“中庸者,不偏不倚,无过不及,看似平常之理,实则精妙至极。”中庸和中庸之道一直流传至今。     

也谈荣辱观

最近看到一篇题为《埋藏了60年的故事》的文章,文中讲了这样一个故事：1943年,广东省中山县一名10岁左右的少年,因拒绝把“中国战胜日本”写成“日本战胜中国”,被日本兵活活折磨致死。看后,禁不住眼流泪,心流血。少年离开我们已经60多年,中国发生了巨变,但知荣知耻的荣辱观一直在炎黄子孙的血脉里流淌着。胡锦涛总书记在2006年“两会”期间提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。在社会转型、一些     

让党的执政基础稳如泰山

中共十六届四中全会《决定》明确提出,“要适应我国社会的深刻变化,把和谐社会建设摆在重要位置”,“形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。和谐社会这一概念的提出,表明我们党在执政55年之后,在坚持把发展作为执政兴国第一要务的同时,更加关注社会建设,更加注重社会和谐、公平和正义;表明中国特色社会主义事业的总体布局,由发展社会主义市场经济、发展社会主义民主政治和发展社会主义先进文化三位一体,扩展为包括建设社会主义和谐社会在内的四位一体。这是我们党对中国特色社会主义事业认识的新发展,体现了科学发展观的要…     

加拿大对外国投资的鼓励和限制——试析1985年《加拿大投资法》

<正> 随着近几十年来科学技术的迅猛发展、发达国家资本的相对过剩和新陈代谢以及国际市场的进一步开放和融合,国际投资已成为当今国际经济关系中一个十分重要的组成部分。它已经不仅仅发生在资本充裕国与资本贫乏国之间,而且,在经济发展水平相当的国家之间也存在大量资本相互渗透现象,以寻求相对经济效益。然而,大量的外国资本流入本国经济,自然给投资接受国政府带来一系列经济、政治、社会、文化等方面的问题。一方面,它们从国家发展角度考虑,需要积极利用外国资本,推动本国经济发展;另一方面,它们从国家政治目标出发,需要保持对本国经济命脉的左右能力,维护国家主权。1985年《加拿大投资法》     

美国法律的历史背景

法律是社会用以维护自由与秩序、防止任何个人、集团或政府本身武断干涉的主要工具之一.法律一方面可以防止独裁,另一方面可以避免无政府主义.在此,我只准备从历史的角度来观察美国法律,通过描述我国法律制度在时间上的延续性及其有机发展的能力,揭示美国法律的基本性质.从历史的角度看,美国法是西方法律家族的成员,其主要制度和学说早在十一世纪后期和十二世纪西方基督教世界的寺院、大学、教会和皇族中就打下了基础.当时的法理学家在