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1.
2.
学术界一度有人认为,马克思和恩格斯在创立科学社会主义过程中,批判改造了空想社会主义,但不彻底,从而在自己的理论体系中保留了一些空想成分。还有人在此基础上进一步发挥说,马克思和恩格斯创立的社会主义理论,“仍然带有空想的因素实质上就是说没有最终完成从空想到科学的发展,没有最终变成科学真理”。(《世界经济导报》1988年12月26日)笔者认为,前一种看法是值得商榷的,后一种看法则是不正确的。 相似文献
3.
车美萍 《中共济南市委党校学报》2010,(2):40-45
从上个世纪80年代末以来,中国精英文化在经过了一段极度低迷时期后,一些不甘于此的人文知识分子精英,开始了世纪之交的精英文化的拯救行动,从人文知识分子觉醒和蜕变,经人文精神的挽救,到重建中国知识分子公共性,这条连接两个世纪的中国精英文化自我救赎之流持续不断且绵延至今,成为世纪之交中国社会的重要文化景观之一。可以预见。随着精英文化自我拯救的深化,其振兴是必然的。 相似文献
4.
车兴龙 《中共太原市委党校学报》2013,(1):56-58
我国正处于社会转型时期,在这一背景下马克思主义大众化面临诸多难点。尤其是各种社会思潮相互激荡、多元共存,实现马克思主义大众化面临新的挑战,如何推进马克思主义大众化是新时期开辟马克思主义中国化新境界的重要举措。 相似文献
5.
流畅 《党的生活(青海)》2007,(8):21-22
信念,是事业成功的基石,是人生不断跨越的内核。从走上工作岗位的那天起,她就决心做一名称职的医生,用自己所学的知识解除患者的病痛;从站在党旗下宣誓的那天起,她就告诉自己要为党的事业奋斗终生,用不变的追求,为口腔医学事业作出贡献。30多年的医学生涯,信念已成为她不断成长和进步的阶梯,共产党员的形象也在岁月的积累中熠熠生辉。 相似文献
6.
流畅 《党的生活(青海)》2007,(12):19-20
一个人只有靠近知识和使用知识才能获得力量,才能牢牢把握自己的命运,拥有精彩的人生。 相似文献
7.
流畅 《党的生活(青海)》2008,(1):45-46
采访王顺邦是利用他到西宁办事的机会。办完事后我约他到我办公室详谈。期间。他的手机响个不停,说的几乎都是和土豆有关的事。他说。自2006年自家种植的土豆在全国秋季农副产品博览会上获得金奖后。他生活的节奏和人生轨迹就发生了很大变化。2006年,互助县委、县政府授予他“优秀乡土人才”荣誉称号。2007年他又获得了“青海十大杰出青年”荣誉称号。接踵而至的荣誉和方方面面的关注让他有些难以适应。 相似文献
8.
流畅 《党的生活(青海)》2006,(6):8-9
在你45岁的年轮里,浓缩着一个成功者最优秀的品质——坚韧、勤勉、睿智、干练;
在迈向科学尖峰的征途上。你把理论与实践完美结合,赋予它新的内涵;
一个无悔的选择,你实现了人生的跨越,演绎着“阳光总在风雨后”的传奇。 相似文献
9.
流畅 《党的生活(青海)》2006,(7):31-32
这是一个怀着真善美的坚定信念.从中亚撒马尔汗向着太阳追寻纯净乐土的神奇民族——撒拉族: 相似文献
10.