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汉初出现了两种不同的治国理念,一种是黄老道家的“身国同治”,一种是儒家的“家国同构”.前者实质为君主无为下的法治,或称道法结合;后者实质为君主有为下的法治,或称外儒内法.两种不同的治国理念源自儒、道不同的人性论,而两家不同的人性论又源自不同的天论.  相似文献   
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