排序方式: 共有6条查询结果,搜索用时 250 毫秒
1
1.
张洞 《中共杭州市委党校学报》2001,(6):53-55
本文从“人是什么”的千古之谜的解答入手,按照马克思“实 践唯物主义”的思路,提出人的实践的实质其实就在于创新。进 而从领导者的角度探索创新思维在领导活动中的诸多表现,并 提出创新能力培养的途径。 相似文献
2.
张洞 《中共杭州市委党校学报》2002,(2):37-39
本文提出制约理论创新的前提性条件 :正确地把握理论与实践的关系 ,将理论探索的触角伸向现实的深处 ,不断解决马克思所说的“苦恼的疑问” ,正确地、深刻地反醒历史 ,清楚地认识现实 ,才能明确理论创新的方向 ,一个民族只有对历史错误具有一种普遍的忏悔意识时 ,理论创新才有坚实的基础 ;正确地理解西方哲学 ,分析“对马克思主义的近代西方哲学史误读”的客观原因 ,反思对待西方哲学的态度 ,重视对实践理性”的研究。 相似文献
3.
张洞 《中共杭州市委党校学报》2001,(4):7-8
江泽民总书记“七一讲话”中在论述“我们是最低纲领和最高纲领的统一论者”时 ,提出了推进人的全面发展的历史过程和推进社会生产力与经济文化发展的历史过程这两个历史过程使之协调发展的历史任务。首先 ,江总书记提出 ,全党同志都既要树立共产主义远大理想 ,坚定信念 ,以高尚的思想道德要求和鞭策自己 ,更要脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力 ,扎实地做好现阶段的每一项工作。这也就是要不断把建设有中国特色社会主义事业向着未来推进。我们确定长远奋斗目标的最高纲领 ,即坚信人类社会必然走向共产主义。共产主义社会将是… 相似文献
4.
张洞 《中国特色社会主义研究》2002,(5):69-71
在哲学层面上对“人的全面发展”问题的探索,可以分为三个层次:第一是“什么是”的层次,第二是“为什么”的层次,第三个层次,人能否做到全面发展。 相似文献
5.
张洞 《中共杭州市委党校学报》2004,(3):39-41
在社会转型和市场经济条件下,许多人对生存处境感到不满,于是把目光投向毛泽东时代,以为那个时代是注重人文关怀的,但这是一种"误读".此外,完全漠视人文关怀,也是与人类福祉无缘的.人文关怀不等于是人类中心主义.只有走出抽象认识论解释框架,进入本体论时,准确认识马克思的实践概念才会变得可能,而马克思人文关怀的全部内容才会展现出来. 相似文献
6.
张洞 《中共宁波市委党校学报》2000,22(1):39-42
国有企业经营者的素质提高,对于国企扭亏转盈,提高经济效益具有十分重要的意义。本文通过对国企经营者的素质分析,提出了决定经营者素质的根本因素是其成长的政策,体制环境的特点,并就如何健全经营者的培训机制谈了一些基本思路。 相似文献
1