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1.
权威分化视阈下的农村基层治理困境与消弭 总被引:1,自引:0,他引:1
张金亮 《山东行政学院学报》2012,(2):31-35
农村基层各方利益博弈日趋复杂化,农村基层治理权威不断分化,导致农村社会出现了新一轮治理困境。一方面,政治权威日渐消解,另一方面,农村民间组织化权威日趋兴盛。必须改造传统农村政治结构与权威形态,保持政治权威的正功能和向心力,以适应民间组织化权威崛起后乡村治理现实,同时引导和限制民间组织化权威的负功能与离心力,使农村政治权威在新的基础上重新获致合法性并转换成具有现代化导向的政治核心,农村基层社会治理方能步入良性循环。 相似文献
2.
张金亮 《福建省社会主义学院学报》2005,(1):55-58
中国传统文化的伦理性有三个特点一是伦理与政治一体化--中国传统伦理的基石;二是伦理与宗教的互补--中国传统伦理的委身与选择;三是非理性--中国传统伦理的缺憾. 相似文献
3.
张金亮 《天津市社会主义学院学报》2011,(4):40-42
近年来,随着经济社会的发展变革,统战工作在工作内容、方式方法和外部环境等方面都发生了深刻变化。这对统战工作提出了新的挑战,迫切要求我们不断加强以组织领导机制、渗透结合机制、信息反馈机制、保障激励机制、检查考评机制、队伍建设机制为着力点的统战社会化运行机制建设。 相似文献
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5.
在整体上和从战略层面上,世界仍存在着既互相制衡又互相借重的三个主要方面和层次.毛泽东"三个世界"理论依然适用当今的多极化国际局势的分析和应对. 相似文献
6.
非公有制企业(以下简称"非公企业")党组织建设是我国基层党组织建设的重要内容。长期以来,我们习惯从机关党建的角度去研究和推进这项工作。本文试图站在企业的角度,以利益相关者理论为分析工具,重新对这一问题进行分析探讨,以期为进一步推进非公企业党建工作提供更多理论视角。 相似文献
7.
张金亮 《中共济南市委党校学报》2004,(4):118-120
中国传统文化的伦理性有三个特点一是伦理与政治一体化--中国传统伦理的基石;二是伦理与宗教的互补--中国传统伦理的委身与选择;三是非理性--中国传统伦理的缺憾.由于传统文化与中国封建社会经济政治结构具有一致性,在迈向现代的今天,要真正从辩证法的意义上来扬弃,仍有一段很长的路要走. 相似文献
8.
作为建设和谐广东的组成部分和重要途径,创建和谐平安社区更加符合社区建设的原理和特质,反映了城市现代化建设理念上了一个新的台阶。创建和谐平安社区,就是在党和政府的领导下,依靠社区力量,利用社区资源,发展社区事业,提高社区成员生活质量,促进社区的政治、经济、文化、环境的协调发展。 相似文献
9.
张金亮 《中共山西省委党校学报》2014,(6):24-27
改革开放以来,随着国家对农村控制方式的转变,在主要以村两委为主导的农村正式权威之外,又衍生出体制外的各种"非正式权威",如农村精英、经济组织、宗族家族组织、宗教邪教组织等,其所各自代表的权威日渐趋向碎片化。因此,要通过加强和改善党对农村工作的领导,不断激活农村民间力量,重塑国家与社会的关系,着力探寻党领导下的农村"非正式权威"的治理参与机制,合理引导和改造农村"非正式权威",重新焕发党的领导的生机和活力。 相似文献
10.
不断创新和完善高校党建工作机制体系 总被引:2,自引:1,他引:1
现阶段,急剧的社会变迁对高校党建工作提出了新的挑战,尤其是由于改革逐步深化细化、利益分配调整等所引起高校师生员工思想动荡的现实,迫切要求我们根据高校党建工作内在规律和当前高校党建工作实际,不断创新和完善高校党建工作机制体系. 相似文献