以役为佐者衰

般来讲，能当上领导干部的，都是人杰。但杰出者也不能跳光杆舞，身边总要有一帮人。林子大了，难免啥鸟都有。故此，“以役为佐者衰”的古训，就值得当领导咂摸咂摸。所谓役，即趋炎附势、一呼百诺者。北齐年间的和士开就够得上典型。他虽“不窥书传”，却把拍马术玩得滴溜转。高湛做长广王时，他不仅靠“握槊”（游戏）博其欢心、形影不离，而且嘴巴抹蜜，称“殿下非天人也，是天帝也”。唐玄宗晚年身居相位的李林甫，亦然。他“善刺上意”“善养君欲”“天子动静必具得之”。说穿了，役就是“弹簧脖子轴承腰，头上插着试风标”，擅长逢迎…     

处可欲之地不改其操

孔子过盗泉，因恶其名，渴而不饮。这事作为自警的典范，自古以来就大加张扬。唐朝大诗 人卢照邻就曾在《赠益府群官》中写道：“不栖恶木荫，不饮盗泉水。常思稻粱遇，愿栖梧 桐树。”一以身教，一以言诲。依我领会，其良苦用心有二：一方面，要见诸行动，视不义之财、 非法之举为盗泉恶木，誓死不饮不栖。另一方面，要防止影响，对盗泉、恶木要远之避之， 以免受其腐蚀。对第一层意思，我举双手赞成。另一点呢，我不能完全苟同。举国上下，盗泉、恶木可能 就那几处。远离它，并不难。但从某种意义上讲，只要有社会存在，只要有经济活动，…     

狠刹吃喝风需驳五歪理

狠刹吃喝风需驳五歪理王绍和严禁用公款大吃大喝，中央早就不止三令五申了，但这股歪风为啥不断蔓延？其因之一，是有些似是而非的“理论”在作怪。因此驳倒这些歪理，已成狠刹歪风的紧迫需要。“上级来了，不让吃好喝好，岂不有失热情？”“下级安排了，盛情难却。否则，...     

劝君莫爱《八骏图》

劝君莫爱《八骏图》据史书记载，六朝时有人曾作了一幅《八骏图》。图中之马“状甚怪……若龙凤麒麟，若螳螂然．相传这图一直传到唐朝，人们的诠释不一，见解各异。其中诗人白居易所作《八骏图·诫奇物，惩佚游也》一诗，堪称就图明理、以诗警世的力作。如今品读起来，仍...     

“治官事则不营私家”

各级干部如何防腐保廉？我认为汉朝光禄大夫刘向在《说苑·至公篇》中所说的“治官事则不营私家”，至今仍耐品咂，很有古为今用的价值。为官者一手托两家，一个是自己的小家，一个是所管辖的大家。当官不是当苦行僧，对小家不能一点儿不顾。但顾小家必须公是公、私是私，而不能搅和到一块儿。否则公私不分，治官事而营私家，不仅会因私家分心走神，牵扯“治官事”的精力，更可怕的是极易以权谋私、化公为私、损公肥私。倘若如此，势必危及社稷，失去民心，因此也就与起码的官德相悖了。封建社会官民对立，有识之士尽管呼吁，但真能为之者寥…     

该案应适用抢劫罪的重罚条款

1998年1月13日，简某等五被告人商议上820次旅客列车“找点钱用”，并言明：谁被抓住不得牵连他人。当日五人从峨边火车站上车后选择身体较为瘦弱、看似“有钱”的某局工程师燕某为侵害目标，于是编造“你前几天曾打了我兄弟”，要燕“给点钱”了事。遭拒绝后，五人当即对燕实施威胁和抓扯，此时列车到站停靠，简某等三人趁势拖燕下车继续殴打。其间燕两次欲爬上列车，均被站在车厢门口的另两被告人推下，列车开车后五被告人继续殴打燕，并抢得数百元人民币及捡走被抓扯在地的燕的手表一只。