自然灾害的价值追问

人们在传统的研究中着重关注自然灾害负价值的一面,而极少从价值论的视角探究其正价值的一面。自然灾害作为一种存在现象,不仅有着负自然价值、负认知价值的负价值性,而且蕴含着正自然价值、经济价值、正认知价值和道德价值的正价值性。若能够科学地对自然灾害正价值进行梳理及对正负价值关系进行深入探讨,并在实践活动中努力将负价值转化为正价值,则会有利于人们更加全面地认识自然灾害,实现人类的自我价值。     

统筹兼顾方法的哲学解读

统筹兼顾是科学发展观的根本方法,具有坚实的哲学基础.统筹兼顾以实事求是为基石,它的产生、发展和最终形成证明了这一点;它的本质是唯物辩证法,它在整体性、全面性和差异性等方面形成了自己特色;而它的中心是以人为本,它的出发点、实现的主体、判断标准以及最终目标,都离不开这一中心.总之,统筹兼顾方法是唯物论、辩证法和历史观的有机统一.     

毛泽东实践认识论的境界特征

毛泽东实践认识论是一种境界。它的基础是实践,发展的动力是矛盾,基本结构是实与虚。其形成和发展经过了境界认识、前认识境界和认识境界三个阶段,具有整体性、主体性、形象性和预见性四个特点。     

对自然灾害影响的辩证思考

长期以来,人们对自然灾害的影响存在认识误区,通常只看到自然灾害给人类带来的危害,而很少有人看到自然灾害也会给人类带来一定的积极影响,本文试图通过对此加以研究,使人们能够重新认识自然灾害,从而为人们对自然灾害做到＂趋利避害＂提供一定的理论基础。     

先进文化与传统文化

中国传统文化是中华民族在数千年历史长河中形成和发展起来的比较稳定的文化形态,是中华民族智慧的结晶.先进文化,就是符合人类社会发展方向、体现社会生产力发展要求、代表社会成员最根本利益、反映时代发展潮流的文化.要保持传统文化的活力,就必须不断对其加以变革和创新.     

自然灾害概念的新界定

20世纪以来，随着人类社会科技水平的不断进步，自然灾害也呈现出愈演愈烈的趋势，使得人类的抗灾形势愈加严峻，而对自然灾害的正确认识是防灾、减灾、救灾工作的基础和根本出发点，笔者在研究中发现，人们在认识自然灾害时存在某种认识误区，并试图对自然灾害概念作出新的解释。     

先进文化与传统文化

中国传统文化是中华民族在数千年历史长河中形成和发展起来的比较稳定的文化形态 ,是中华民族智慧的结晶。先进文化 ,就是符合人类社会发展方向、体现社会生产力发展要求、代表社会成员最根本利益、反映时代发展潮流的文化。要保持传统文化的活力 ,就必须不断对其加以变革和创新     

先进文化与传统文化

中国传统文化是中华民族在数千年历史长河中形成和发展起来的比较稳定的文化形态,是中华民族智慧的结晶.先进文化,就是符合人类社会发展方向、体现社会生产力发展要求、代表社会成员最根本利益、反映时代发展潮流的文化.要保持传统文化的活力,就必须不断对其加以变革和创新.     

自然灾害概念的新界定

20世纪以来,随着人类社会科技水平的不断进步,自然灾害也呈现出愈演愈烈的趋势,使得人类的抗灾形势愈加严峻,而对自然灾害的正确认识是防灾、减灾、救灾工作的基础和根本出发点,笔者在研究中发现,人们在认识自然灾害时存在某种认识误区,并试图对自然灾害概念作出新的解释。