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国内首次从领导科学视角研究中国传统文化的专题学术会议——中国传统文化与领导现代化学术研讨会,10月在辽宁省兴城市举行。这次学术活动是由中国领导科学学会筹委会、辽宁省领导科学学会等学术团体举办的。现将研讨会的主要观点综述如下: 一、关于“传统文化热”与我们的光荣使命 对于近年来兴起的“传统文化热”,与会同志认为,这不仅是由于我们伟大、独特、辉煌的文化 相似文献
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儒家文化精华与糟粕交织,财富与包袱并存。欲抉摘和廓清儒家文化中孰为精华,孰为糟粕,必须防止主观化和简单化,审慎区别和处理好多种关系。尤其应当把积极因素与消极因素、正面功能与负面功能、儒家本意与封建统治者的歪曲利用区别开来,既不能不加分析地把所有恶果都归咎于儒家,也不能因为某个思想曾被封建统治者利用过而否定其内在价值。 相似文献
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田广清 《中国浦东干部学院学报》2014,(1):51-59
全面深化改革既是一场深刻的制度变迁,也是一场方法论革命。近年来专家学者在"摸着石头过河"与"顶层设计"两者关系方面,主要有三种观点:制度"自然生成"论和改革"摸着石头过河"论,制度"人为设计"论和改革"顶层设计"论,两者辩证统一论。各方观点皆言之成理,可从不同角度和层面给人以启迪。要确保改革深化和成功,应科学地把握摸着... 相似文献
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江泽民同志最近明确提出,中国共产党要始终代表先进生产力发展要求,代表先进文化前进方向,代表最广大人民的根本利益。我们必须联系改革开放和现代化建设的新情况、新变化,认真学习、领会、把握这一重要思想的精神实质,把我们的党建设得更好。 相似文献
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西方国家执政党也具有执政党和领导党的双重身份,但它并非国家权力中心,既不直接施政,也不直接对政权机关和社会发号施令。其领导主要由执政来体现,并且执政活动基本上实现了规范化、制度化和法律化。 相似文献
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一、奇迹与传统 在世界历史上,那些曾经与中国并驾齐驱的文明古国,有的早已成为历史的陈迹,有的已经多次更换主人,有的直到近代才成为统一的国家.而中国,一个如此幅员辽阔、民族众多、各方面条件千差万别的泱泱大国,虽经数千年风雨变迁,却仍然是稳定的、团结的、统一的,这是世界史上罕与匹比的伟大奇迹.这个奇迹,来自于中华民族团结爱国、维护统一、热爱和平的优良传统. 相似文献
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领导依法,依法领导,这是“依法治国”方略和“政治文明”的题中应有之义。而要真正实现领导方式和领导手段的法治化,必须做到如下转变:一、变政策主治为法律主治法治的基本精神是依法治国,宪法和法律至高无上。在法治国家,政策与法律之间是有严格界限的,党的政策不能直接向人民群众发号施令,只有通过立法机关上升为国家意志变成法律,才具有国家强制力,否则它只是党的规矩而不是社会规范。政府的政策也只能在法律限定的范围内起作用,更不能超越和代替法律。因此,政策主治是人治的残余影响,法律主治是法治国家的必然要求。中国共… 相似文献
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田广清 《中共南京市委党校南京市行政学院学报》2007,(3):67-70
西方国家执政党也具有执政党和领导党的双重身份,但它并非国家权力中心,既不直接施政,也不直接对政权机关和社会发号施令。其领导主要由执政来体现;其执政以在政权体制内发挥主导作用为主,通过掌握和运作议会、政府等政权机关来实现;间接和超脱是其执政方式的显著特点;政权机关内的党组织和担任政务的党员也有比较大的自主性;执政活动基本上实现了规范化、制度化和法律化。因此西方国家的党政矛盾不突出。这些做法有值得我们借鉴之处。 相似文献
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制度的十大功能:学理层面的诠释 总被引:1,自引:0,他引:1
制度具有思想、道德、文化、政策等所不能代替的特有属性和功能:转化与载体功能、抑恶与惩恶功能、护善与扬善功能、预防与教化功能、纠错与更新功能、管理与效率功能、疏通与减压功能、激励与创造功能、协调与整合功能、秩序与稳定功能。只有深刻认识这些功能,才能增强制度意识,加强制度建设和创新,为和谐社会的构建提供理论支撑和制度保证。 相似文献
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从政观,是从政者思想政治素养的核心内容。而中国传统文化中的儒家从政观对提高当今各级领导者的素质亦有重要参考价值。为什么而从政?——儒家的政治理想和社会责任感与道家“出世”迎然不同,儒家各派皆持“入世”态度。儒家经典《大学》提出实现王道政治有八个要点,即“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,其中,前六条是手段和途径,后两条即治国、平天下是目的。至于北宋张载提出的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”(《西铭D更成为后儒的座右铭。他们密切关注民生疾苦与社稷盛衰,要求从… 相似文献