“上帝之死”与“元宇宙热”——一个拉康主义分析

晚近关于元宇宙的讨论热度极高。在拉康主义开启的分析性视角中,此种“元宇宙热”始于一种越出符号秩序的死亡驱力,这意味着元宇宙的“崇高化”。进而,从现代性与互联网两个层面的“上帝之死”背景出发,可以发现：在现代性宣告“上帝之死”后,上帝无法再作为大他者之具身为人提供神学安慰,迈向元宇宙实乃人在自身“崇高化”过程中的“创世”冲动与自我确证。在赛博空间中,“不存在上帝,一切都不被允许”,但这一退却的“上帝”将在元宇宙中以数字大他者的面目返场,人因此倾向于下降为数字“白痴”。这样一来,迈向元宇宙的行为可能是一次“造神”而非“创世”。     

赵九章铜像的来历

在中科院空间中心科研大楼前门厅,立着一座我国航天科技第一功臣赵九章的铜像。赵九章不仅是中国科学院第一批入选的院士,历任中央研究院气象研究所所长、中科院地球物理所所长、中国气象学会理事长等学术要职,而且是第一届全国人大代表,第二、第三届全国人大常委,参与国家重要     

忆老师叶企孙

今年1月13日是叶企孙师逝世35周年，《民主与科学》杂志约我写稿纪念叶企孙，主编对我说：“纪念叶企孙先生对中国的科学教育事业，对我们和下一代人都有重要的启示意义。”我深有同感。去年9月东直门中学举行开学典礼，特请叶铭汉院士和我参加，校长说：