明代风气的转向与王阳明家族的过早衰微

在王阳明的直系后裔中，既少有学术上的卓然成就者，又少有政治上的傲然气节者。也就是说，其后裔不惟于阳明立言之志未有所得，而且于阳明立功之业亦罕有所获，真正值得称道者，的确凤毛麟角。造成这种现象的原因，既有家族个人方面的，也有世风学风方面的，而王阳明本人对其家族的过早衰微亦负有一定责任。这种责任，既源于阳明建立伟业后为后人所提供的无功受禄、世代享受的客观条件，又源于阳明自身在个别方面不够检点而为后人树立了不良形象的主观因素。     

传中华之道统启东瀛之儒流--记明末清初浙籍爱国思想家朱舜水

在明末清初,浙江余姚出了一位对中日文化交流作出杰出贡献的爱国思想家朱舜水。朱舜水(1600—1682),名之瑜,字鲁屿,浙江余姚人。和黄宗羲、王船山、顾炎武、颜元一起,被人称为明末清初五大学者。他生活在明末清初社会大动乱之际,怀抱经国之大志,穷追圣贤之学术。他传中华之道统,启东瀛之儒流,影响直至今日。     

日本所存朱舜水遗迹遗物综考

本文考述明末浙东学者朱舜水在日本所存遗迹遗物。朱舜水遗迹遗物是解读舜水精神、并有助于后人更好地把握舜水学实质所不可或缺,但此遗迹遗物,在国内所存无几,而海外所存,亦仅见于日本各地。日本所存顺水遗迹遗物,内容颇为丰富,容当作一细考。     

保理业务及其金融风险的法律规避

信用是社会经济的生命。在保理业务出现之前，汇票被认为在国际、国内贸易中对商业信用的发展起了重要作用。那时，汇票在商业活动中的作用就象轮子在交通运输发展中起到的作用一样重要。从本世纪中期开始，汇票的用途逐渐减少，因为现代通讯越来越快捷，货物运输越来越方便，加上越来越多的交易中不再出现标志货物所有权的凭证，汇票已成为一种很繁琐的结算方式。在汇票被取代已成为必然的时候，保理业务开始迅速发展起来。保理不仅在国际贸易中越来越多地取代汇票而成为贸易融资方式，而且它还把企业和商人从管理负担和坏帐风险中 (不仅是…     

试论商业银行在构建诚信社会过程中的作用

当前我国社会缺乏良好的信用环境,诚信、和谐的社会已成为每个国人的诉求。单纯依靠道德说教对于构建诚信社会作用有限。本文认为以利益为驱动,可以更好的构建一个诚信社会,而商业银行通过建立个人信用体系,开拓婚姻市场,可以在构建诚信社会过程中发挥主导作用。     

女主 播的美丽人生

<正> 初见周滨,是一个阳光暖暖的午后。在杭州电视台宽敞漂亮的大厅里,她从电梯内走出来,浅浅的笑容,人淡如菊。周滨身上透着一种知性的美丽。她最开心的事就是终于实现了幼时的愿望:能在一个如诗如画、四季飘雨的城市里读书、生活。周滨来自石家庄。从     

关于王阳明的入仕之道

王阳明所倡导的为官之道、仕者之守、用世之职这三条入仕做官的原则,在今天仍有其现实意义。王阳明的敏锐之处,在于看到了官场存在的弊习及其问题的根源并试图找到解决的办法。但他针对官场弊习,从心性论的角度所揭示的本源性问题,尽管有相当的哲学高度和自觉向度,但却缺乏现实的可操作性和强制性,或者是只能治标不治本。王阳明的道德绝对主义不能留给我们什么思想遗产,但是他的廉政理念和治世实践,能给我们以莫大警示和启发。     

“靖国”日本的困惑与思索

8月15日,是一个令全世界难忘的日子。然而就在今年的8．15清早,日本首相小泉纯一郎身着燕尾服、乘坐公用车、带着几名随从,来到祭祀着14名甲级战犯的靖国神社参拜。与前5次不同,此次小泉是在8．15这一敏感日子,有意凸显其“公式”参拜的特色,从而显示他继     

阳明后学研究的回顾与瞻望

阳明后学的研究最早可追溯到明末清初学者的撰述.20世纪80年代以前的阳明后学研究,嵇文甫、容肇祖开其先声,而日本以及台湾地区的学者以原典为基础的实证性研究、体验性考察在研究的深度和广度上作出了开拓性贡献.新世纪伊始,中国大陆和台湾的学者在研究方法和学术视野上的进一步提升和拓展,连续出现了一批有分量的研究成果.     

为跟自己“过不去”喝彩

“无曲”一向是为官者的一大忌，只要手中有点权力，无分大小高低，都希望自己能有一番作为．所谓“为官一任，造福一方”、“雁过留声，人过留名”．都是官之常情．无可非议。