文化与多元文化主义

近几十年来,以穆斯林为代表的外来移民在英国人口构成中所占的比例越来越大。英国政府也曾把支持文化多样性作为国策。但随着伊斯兰恐怖分子活动加剧,伴随文化多样性出现的民族文化冲突日益受到关注。以卡梅伦为代表的保守分子和其他右翼分子的言行预示着一种新形式的种族主义情绪正在英国悄悄蔓延。持续多年的多元文化主义政策正被许多人谴责为导致当今英国社会矛     

数字现代主义导论

英国文化理论家阿兰.科比(Alan Kirby)是当前后-后现代主义理论阵营中的重要成员。他认为,自上世纪90年代以来,受快速发展的网络信息技术影响,数字现代主义正取代后现代主义成为我们当下文化中     

社会媒体与社会运动

2010年底以来爆发的阿拉伯革命和英国学生运动让很多人预言,以Facebook、Twitter和YouTube为代表的互联网社会媒体很可能将取代传统的革命组织形式,在未来的社会革命中发挥关键作用。但英刊《国际社会主义》杂志的副主编琼尼·琼斯(Jonny Jones)发表在《国际社会主义》2011年4月号上的这篇文章却告诫人们,社会媒体可以成为传统左翼革命组织形式的有益补充,但它的作用不应被夸大,更不能盲目相信它可以取代后者,为人们提供一条通往社会变革的捷径。对真正反资本主义的活动分子来     

现代主义艺术以及反再现运动——西方现代文艺的一种考察

源自古希腊的模仿说一直把再现世界看作是艺术的本质特征,认为艺术应该像镜子一样完美地映照现实事物,现实主义传统正由此而生。然而,现代主义者却认为,现实主义的艺术再现不过是一种"审美假象",其背后隐藏着不光彩的意识形态控制意图,是令人陶醉于"舒舒服服的"再现内容的同时,也把人变为社会驯服的大多数。因此,现代主义艺术有着强烈的反再现主义精神,并把艺术上的反再现与政治变革联系起来,但其政治上的悖论也由此表现无遗,彻底反再现的艺术实践与其激进的文化政治主张背道而驰。     

新书速递:西方政治学理论

政治理论研究一直是西方的学术热点领域,每年都有大量研究成果涌现出来。本栏目主要选择介绍10部近两年来出版的政治学理论著作,其中既有像亚历克斯·卡利尼克斯这样的成名巨擘的最新力作,也有学界翘楚的初试啼声;既有对传统问题的旧曲新     

论杜威实用主义美学的经验转向

经验是杜威实用主义美学的核心范畴，也是他考虑关学问题的根本出发点和落脚点。不同于以往哲学家对于经验的理解，杜威认为经验是作为“活的生物”的人与环境的互动过程，是我们的生活得以展开的基础。它超越主客二分的传统思维模式，应当是哲学的立身之本。艺术的根源在于人的经验；它的特征不在实体性，而在经验性。美学理论必须把握艺术的经验基础，并能够对改善人们的日常经验发挥实际作用。     

21世纪的控制与颠覆

美刊《反思马克思主义》在2012年7月号上以迪米特里斯·帕帕多普洛斯(Dimitris Papadopoulos)、纳娅姆·史蒂文森(Niamh Stephenson)和瓦斯里斯·切阿诺斯(Vassilis Tsianos)于2008年合作出版的《逃逸路线:21世纪的控制与颠覆》(Escape Routes:Control and Subversion in the 21st Century)一书为专题刊发了五篇文章,前四篇     

元现代主义札记

瑞典期刊《美学与文化》(Journal of Aesthetics & Culture)于2010年第2期发表了提莫休斯·佛牟伦(Timotheus Vermeulen)和罗宾·凡·登·埃克(Robin van den Akker)两位荷兰学者的《元现代主义札记》一文。