从时间观的差异探讨中国与西方传统思维方式的区别

在中外思想史上,一种自成体系的理论思维方式往往不可能脱离其文化背景而独立存在.先秦思想家阐释的中国传统思维方式,与从古希腊哲学家到黑格尔所阐释的西方古典思维方式,两者之间的主要特征存在着不可忽略的区别,这导致中西方古代思想史上对时间范畴及事物变化过程理解的差异,致使中西方古代科学家们采撷的智慧之果亦有所不同.如果摈弃思想史研究中的欧洲中心论,对中西方文化进行比较研究,将有助于发掘文化遗产;促进文化交流,并增进对世界文化多样性的认识.     

修正主义农业政策的破产——评苏修的农业危机

经济危机历来是资本主义经济的一个基本特征。苏修叛徒集团长期推行修正主义路线的结果,使苏联国民经济离开了社会主义轨道,走上了‘资本主义邪路,造成了社会经济内部不可调和的矛盾。一再出现的农业歉收,就是这种矛盾的突出表现。苏联是世界上土地面积最大的国家,有五分之四的面积位于温带,现有耕地按人口     

斯密的“自然秩序”思想浅析

一 王亚南先生指出:“斯密是以自然秩序的思想贯串于其全书各篇的。”要确切了解其思想,首先要对“自然秩序”概念有所理解。自然秩序思想被认为是“整个18世纪的思想的柱石”,是近代资产阶级社会经济发展要求在思想领域的反映。近代启蒙运动的一批有影响的思想家,几乎都对“自然秩序”、“自然状态”、“自然法”等概念作出过阐述。约翰·洛克认为,人类进人文明社会以前,曾存在过一种自然状态,由于自然法的支配作用,自然状态是一种有秩序的状态。他们所说的“自然法”并不是以强制性规范为特征的法律制度,而是     

试论云南少数民族半殖民地社会特征

对解放前云南各少数民族所处的社会性质历来有不同看法。本文作者认为,由于近代以来帝国主义对云南政治、经济的入侵,各少数民族社会实际上已受到殖民地经济和国际资本主义市场的严重影响和控制,表现出明显的半殖民地社会特征。因此,用半殖民地社会形态的四种类型来分析其社会性质才比较科学、准确。这四种类型也是各少数民族共同脱胎进入社会主义的历史基础。