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1.
论民族自治地方的政治稳定刘韵涵方盛举对民族自治地方政治稳定问题的研究,是国内政治学界的一个重要课题。当前,在改革开放深入发展以及国际上民族问题突出的环境下,加强对民族自治地方政治稳定问题的研究,是一项具有重大现实意义的课题。本文拟对这个问题作尝试性的...  相似文献   
2.
历史发展进程表明,民族和国家的形成各有其不同的历程。民族与国家也是两个完全不同的概念。东南亚诸国,无论是越南、老挝、柬埔寨、缅甸等中南半岛国家,还是泰国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、文莱等东盟国家,都是在民族运动中形成的现代国家,是民族意识发展的必然结果。本文拟概述东南亚民族国家的形成与发展,并对它们走出亚细亚生产方式的桎梏,迈入现代的进程作简略的分析。当前,加快民主化进程既是这些国家经济与社会发展的必然要求,也是其向新兴工业化国家迈进的必由之路。 一、东南亚民族国家在国际社会中,国家是以民族国家身  相似文献   
3.
略论走向应用的美学刘韵涵我国美学界在经历了五十年代的大论争和八十年代的“美学热”之后,时下显得较为沉寂。但是,这种沉寂并不意味着失去了生机,而是美学适应社会的需求走向成熟的必由之路。早在八十年代末就有人指出,当代中国美学研究的现状与趋势是走向成熟。如...  相似文献   
4.
作为心理学家,也作为西方文艺心理学的著名代表人物,荣格(C.C.Jung1875—1961)最有独创性的理论无疑要算“集体潜意识”理论。潜意识(unconscious)也有译为下意识、无意识的,在荣格的理论当中以译为潜意识更确切。潜意识通常并不为受其作用与支配的人承认。假如潜意识是突然涌入到意识当中来的,比如说,一次毫无道  相似文献   
5.
传播社会学作为一门新兴学科,在现代社会应运而生,它运用社会学和传播学的知识来分析、解释和研究传播与社会这两者之间的互动关系.传播社会学介于传播学与社会学的交叉边缘地带,研究它有利于丰富、发展社会学的知识体系,也有利于推动、深化传播学的学科建设.一、广告与社会生活广告的定义林林总总,但内容多很相似.最常用的一个定义是由美国市场营销协会所提出的:广告是由一个广告主在付费的条件下,对一项产品、一个观念或一项服务(以下统称一项商品)所进行的传播活动.广告的广告主通常不是一个人,而是一个机构,所进行的传播活动是针对一群特定的、但不很明确的大众(以下统称消费者).从上面的定义可以看出,广告是一种大众传播工具;广告是付费进行的信息传播活动.广告作为一种付费进行的信息传播活动,首先是一种经济现象,因而它具有一切经济活动所具有的“投入产出”特征.同时,广告又是一种传播活动,有它自身的特殊性,有它独具的传播技巧.也就是说广告的传播者为达到传播一项产品、一个观念或一项服务的目的,在加工信息、制作符码、传达信息的实际过程中要运用各种策略、战术和手段,这些统称做广告传播技巧.  相似文献   
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