政治社会化过程中的误区——80年代后期北京地区大学生想思政治状况分析

若干年来,大学生的政治社会化过程出现不少失误,使学生的政治观念、政治行为规范出现偏差,特别是不接受现行的主导性观念、规范。这就是“政治社会化过程的不完全”,它造成政治教育的负功能显现,招致学潮时有发生。政治理论教育严重脱离社会现实是上述现象的根源之所在。     

试析中国政治体制改革的任务、经验及目标模式

中国现行政体是作为现代民主政体两种基本类型之一的人民民主政体.中国政治体制改革的基本任务是发展、完善现行人民民主政体,而非将其彻底否定,以自由民主政体取而代之.中国政治体制改革的一个成功经验,就是社会主义国家政治体制改革必须遵循坚持、发展、完善人民民主政体的原则.中国政治体制的目标模式应当是一种新型的人民民主政体,即以"坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一"为基本特征的新型人民民主政体.     

有文化自觉，中国人才会自信

费孝通先生指出：“‘文化自觉’是当今时代的要求，它指的是生活在一定文化中的人对其文化有自知之明”。就其内涵而言，文化自觉是人对自己文化的清醒自知，其内容只有自知者能够真正理解体会。文化自觉决定着人的精神状态，人们是否对其文化有自知之明，可以通过他们的思想言行表现出来。这些思想言行就是文化自觉的标志。     

道德教育的实质、任务、知识与学科

道德教育的实质是人的文明教化：根本任务是引导受教育者的精神发展，使某种“人”的理念转化并保持为其人生的信念。道德教育的知识必须承载受教育者确信为不言而喻之真理。西方道德教育的基本知识资源来自基督教信条；中国道德教育的知识以中国先哲所创“思想范式”为本体，融文史哲艺知识为一体。道德教育的意义在于文化传承，中西道德教育面临不同问题。中国道德教育学科应建设为学科制度中的特殊学科：拥有独立于哲学社会科学学科知识之外的、承载中国人确信为不言而喻之真理的知识的独立知识体系。     

当前中国道德教育的问题与文化自觉

道德教育的本意即传承文化,使人之道——人之为人的生命准则——成为人的生命准绳,传承于人群繁衍。人之道是文化的核心,也是人的终极真理,最适合承载于宗教信条。众多文明都孕育于宗教,而中国文明是唯一的非宗教性文明。儒学先哲的智慧创造了中国文化的独特传统：人成长于文明,人之道逐步融入意识,只需启发、巩固、强化,使之成为人的生命准绳。文化的危机与困惑导致道德的危机与困惑。当前中国道德教育的根本问题是缺乏文化自觉,道德教育变相成为科学教育,只传授道德知识,缺乏实效。自觉中国文化传统,解放思想,超越现代学科知识体系的束缚,重新建构中国知识体系,确立传承中国文化的道德教育理念,才能根本解决当前中国道德教育的问题。     

论中国共产党的领导、执政及执政合法性——兼评当前中国政治研究中的几种观点

党的领导有政治、思想、组织等多种方式,其中的政治领导即通过国家政权途径的领导最重要也最关键。将党的领导限定为"国家政权之外、通过非执政手段和非政权途径率领人民为某项目标奋斗",非常有害也非常危险。党的执政是实现党的政治领导的基本途径,执政的主体是承担政治领导职能的党的各级组织机关,而不是任何党员个人。现代民主制度是确保现代国家政权具有合法性的一项国家基本制度,其基本含义是"国家政权产生于人民的选择"。"人民的选择"的不同形式,形成了现代民主的两种基本类型--自由民主与人民民主。中国的政治制度是人民民主制度。中国共产党的执政具有一切现代民主政权所应具有的合法性。     

中国文化的“基因”

中国文化的“基因”即阐述以良知为本的人的真理的儒家思想。文化的“基因”包含着文化生命赖以延续的遗传信息──人的真理。世界诸多文化都孕育、形成、维系于某种宗教,因为宗教信条天然适合承载文化生命的“基因”。中国文化是世界诸主要文化中唯一的非宗教性文化。中国文化复兴需要中国人的文化自觉,需要思想界进一步解放思想。     

关于构建中国哲学的若干问题北大核心

世界观形成于人从"我"的角度看待自己生活于其中的世界。构建中国哲学必须从认识自己开始。人类能够意识到自己,即获得了最具根源性的创造能力。认识自己既是人类运用、发挥这种能力的唯一途径,也是可能迷失自己、荒废自己宝贵能力的无形陷阱。精神劳动者在追问自我的精神探索中发现了真实的我,也创造了人本身,创造了文化。中国文化的本体是先哲发现的真实的我——君子。中国文化的核心即中国人的世界观理论。构建中国哲学,需确立可使中国人的世界观理论跻身世界哲学学术平台的哲学观念——哲学是理论化的世界观,是形成于人在自我认知中发现的真理的知识体系。     

真正的哲学是智慧之学

真正的哲学是智慧之学,可以使人智慧,却并不能"给"人以智慧。智慧在人的头脑里,并不在哲学的教材、专著里。智慧孕育于人的意识,人的意识却不必然产生出智慧。每个人都可以是智慧的,但任何人也都不会自动成长为智慧的人。智慧之学探讨智慧孕育于怎样的意识,能够产生出智慧的意识又何以让智慧无形湮灭,意识如何才能最终产生出智慧。"知人则哲"。在人的精神世界,知识和逻辑的力量是有限的。真正哲学的智慧是让人人都拥有智慧的智慧,并非借助创造、发明来显示自己有智慧的智慧。真正的哲学是思想的学校,人人都应当学习,并非少数专家的事情。思想健康成长,人人都可以是智慧的。     

论政治研究中事实判断与价值判断统一的理论基础

政治领域有两类客观存在：经验事实与无法经验的形而上存在。经验事实的价值由无法经验的存在所决定。因此,在政治研究中,有关现实政治中形而上存在“是”怎样的判断是其事实判断与价值判断统一的理论基础。