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马克思社会有机体理论是历史唯物主义的重要组成部分,也是研究人类社会历史发展的一把金钥匙。普列汉诺夫继承了马克思社会有机体理论,并在社会有机体的内涵、构成、运行和发展向度等几个方面有了进一步的发展。在他看来,社会有机体范畴不仅囊括了人类社会生活诸要素及它们之间形成的各种社会关系,还包括地理环境和人自身。在社会有机体的结构方面,他创造性地提出了五项因素公式,即生产力、经济关系、政治关系、社会心理、思想关系。在社会有机体的运行方面,他指出有机体的五个因素之间存在等级序列和因果关系;社会意识自身有其变化发展的必然规律;有机体还具有整体性,许多环节共同作用推动有机体运行。在社会有机体的发展向度方面,他认为历史规律的决定性和人的自选择性都起着作用。但由于理论脱离实际,普列汉诺夫对于社会有机体演进过程的认识存有明显的缺陷,最终陷入了机会主义。 相似文献
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建国以来中国共产党思想纯洁性建设的主要经验 总被引:1,自引:0,他引:1
吴恒 《中共济南市委党校济南市行政学院济南市社会主义学院学报》2014,(3):16-20
思想理论建设是中国共产党保持思想纯洁性的根本。在长期的执政实践中,中国共产党抓好思想理论建设这个根本,积累了丰富的经验:思想前提方面,坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实;基本保证方面,牢固树立马克思主义在意识形态领域的权威;关键路径方面,不断创新意识形态的灌输和渗透方式;实践基础方面,坚持马克思主义群众观点和群众路线。总结这些经验,对新时期进一步加强党的纯洁性建设,具有重要的借鉴意义。 相似文献
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党的十八大以来国内关于社会主义核心价值观的相关研究,其成果可概括为三个层面:一是社会主义核心价值观的含义及其与社会主义核心价值体系的关系、"三个倡导"的层次属性及其之间的关系;二是培育和践行社会主义核心价值观的重要意义及凝练成"三个倡导"的内在理由和根据;三是培育和践行社会主义核心价值观的路径。通过对党的十八大以来社会主义核心价值观的总结评述,可以进一步扩展对其研究的视角和空间。 相似文献
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在我国以马克思主义为核心的主流意识形态的确立和巩固中,存在着对主流意识形态的泛化、淡化、儒化等非马克思主义、反马克思主义的错误倾向和思潮。它们的存在削弱了马克思主义主流意识形态的权威,对当代中国的意识形态安全构成了严峻的挑战。要积极地应对这些挑战,做好意识形态领域的工作就必须要在意识形态领域牢固树立马克思主义的权威。 相似文献
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马克思主义中国化是中国共产党领导中国革命和建设长达80多年的历史实践中需要坚持的一条根本原则。正如党的十七大报告所述:"《共产党宣言》发表以来近一百六十年的实践证明,马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众同命运,才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。"因而,马克思主义中国化的过程,就是不断赋予中国化马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色的过程。 相似文献
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推进马克思主义大众化是马克思主义的本性和使命决定的题中应有之义。然而,问题的关键是以什么样的标准来判断马克思主义大众化的实现,这就涉及到推进马克思主义大众化的主体和被推进的主体如何对待马克思主义的问题。对这一问题的回答,马克思主义大众化的过程可以划分为三重境界:推进主体传播马克思主义理论的起始境界、被推进的主体信服马克思主义理论的中间境界和运用马克思主义理论的最高境界。 相似文献
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进一步加强对“三非”外国人的管理非常有必要。根据我原先在广西分管此项工作的情况来看,这个问题确实很严重。随着我国经济的发展,我们国家的边民生活状况好于越南,所以从越南跑过来的人与我国公民非婚生育情况日渐增多,国务院也曾经专门对打击“三非”的工作进行过专项部署。我们感觉有一个问题形势越来越紧迫,就是一些非婚生育的子女已经到了法定的选举年龄,在基层选举中这个问题就比较突出,因为不能给他相关的证件。如果人数进一步扩大,这个问题就有可能演变成国际性的问题。建议有关部门进一步加快研究制定非法入境的外国人与我国公民非婚生育的解决办法,并从以下几方面切实加强对“三非”外国人的管理:一是加大教育力度,提高边民的国家意识;二是采取一定的措施;三是加大对防范措施的投入力度。 相似文献
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1919年11月,十月革命胜利两周年之际,列宁发表演讲,总结了苏维埃政权建设的经验,提出了要正确地对待农民的论断。但是,这条用流血换来的教训并没有为后来苏联领导层所认真贯彻,以至于在农民问题上失误一再出现。这是今天东方社会主义国家政党在农村和农民工作中应当认真思考的问题。 相似文献