排序方式: 共有9条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1
1.
2.
周秀芹 《哈尔滨市委党校学报》2005,3(1):49-51
道德素养是先天道德成分与后天道德培养的整合 ,它有助于思维定式的形成 ,并决定人们行为实践的模式。人类道德及实践活动可使人获得智慧 ,并可通过最高的获得智慧的途径———理性 ,实现人生的价值 相似文献
3.
西方科学哲学在科学发展模式的理论探索方面做过不少工作。但是,由于他们多数陷于物理、化学、天文等无机领域,极少涉足有机界,因而得出的认识和结论常常带有明显的缺欠或局限性。在研究这一问题时,本文作者惊异地发现,生物进化论的演变史对于探讨科学认识的发展,特别是科学发展的模式能够提供非常有益的启示和典型的印 相似文献
4.
5.
周秀芹 《哈尔滨市委党校学报》2006,(2):50-52
社区建设虽然开展了十多年,但尚未得到城市居民广泛而积极的响应, 这不仅与社区组织建设滞后有关,更主要的原因是社区居民缺乏社区参与的动力.加强社区民主管理是调动城市社区居民参与社区事务积极性的关键;解决利益分配失衡问题是调动城市社区居民参与社区事务积极性的核心;道德观念的教化是调动城市社区居民参与社区事务积极性的根本. 相似文献
6.
周秀芹 《哈尔滨市委党校学报》2011,(6):1-5
确定安全责任意识是贯彻安全生产法的基础,是安全监管的补充和思想保障。在责任实施中,正确的义利观和道德法则是行使责任的内在依据。因此,探讨义利观、道德法则与安全责任问题是非常有意义的。中国传统文化中的义利观具有普遍性和恒常性,义利观作为道德价值观中的基本的价值观,很好地诠释了道德法则的内在含义;正确的义利观和道德法则是确立安全生产责任意识的重要思想基础之一。 相似文献
7.
周秀芹 《哈尔滨市委党校学报》2009,(2):17-18
从根本上来说,利益有道德利益和一般生存发展利益(如物质利益、精神文化利益)之分。一般利益研究中,都把物质利益和精神文化利益看成是利益的两大方面。实际上,利益是一个广泛的社会范畴,它不仅包括物质利益和精神文化利益,而且包括道德利益。 相似文献
8.
周秀芹 《哈尔滨市委党校学报》2007,(2):55-56
利益是人的需求特性的一种满足.人的利益是对作为其生存和发展条件的客观对象积极摄取从而达到自身的满足;但另一方面,受生命内在规定性的制约,利益的真正实现总与道德利益需求相伴随. 相似文献
9.
周秀芹 《哈尔滨市委党校学报》2003,(5):42-43
在一个功利思潮膨胀的时期,一些人似乎对人类行为的道德准则采取了不屑的态度,因此,从基础做起,从实施家庭道德教育做起,成了整个社会道德状况得以改观的途径.家庭道德教育是一个系统工程,它需要每一个家庭成员的自身努力. 相似文献
1