说的与唱的

我看过两篇文学作品，一篇说的是，一个年老的山民选中了山中的一棵百年大树作为自己的寿木，但他听说保护山林的意义后，就打消了这个念头。但家人不同意，这使老人家十分痛苦，三思之后，老人跳崖自杀了。崖是百丈悬崖，收不回尸，寿木自然就做不成了，老人家用自己的生命保住了这棵大树。另一篇说的是，一个     

海南方言的提炼与运用

我们大家共同使用的国语，其实也是一种方言。各地不登大雅之堂的土话，只要流行广了，也就变成了国语。粤语的“搞掂”，现在已被广泛使用，还有“买单”最先香港使用时是“埋单”的，后来被改成了“买单”，眼下也被大家接受了。最突出的一个词是“打的”，现在相当偏僻的地方都使用了，并扩展为“面的”’，“驴的”（载客的驴车），“的哥”（开出租车的人）等等。语言是有生命力的，她是不断发展变化着的，她的生命的源泉是各阶层民众时代表达的应对，它的活力基础是形象、准确和幽默。在方言地区从事写作的人，是不能不注重方言的运用…     

异邦街头的中文告示牌

小时母亲教育我不要随地吐痰，现在不大有人提起了。并不是说现在的人卫生涵养都好了，我感觉是说不动，不说了。在一个小型会议上我看见过一个报社主编，他双脚一蹴蜷在沙发上，咔、咔、咔三声，三口痰就留在了地板上。     

走进海口茶楼

到海口的小巷深处或郊区茂盛的古榕下听老头讲海口,他们会骄傲地向你念出一句从古代就传下的谶语:海南是福地,睡醒就吃食。海口人相信天生人天养人,他们无忧无虑,走遍全国各地,再找不到像海口人这样热爱日常生活,把一日三餐过得如此有滋有味的民系了。