不妨亮出共产党员的身份来

过去人们总是说：“这个人表现这么好，可能他就是共产党员!”可见群众把共产党员和最好的人是划了等号的。但到了如今，让一些党内的蛀虫、腐败分子闹得，有人甚至说出了“洪洞县里没好人”的气话。尽管好党员、好书记、好领导、好带头人为数众多。     

试析爱国统一战线的历史文化渊源

试析爱国统一战线的历史文化渊源九三学社开封市委张振元统一战线是中国共产党领导全中国人民成功地进行革命和建设的伟大法宝。它既闪耀着马列主义真理的光辉，又深深植根于中华民族优秀历史文化的沃壤，是中国共产党人将马列主义的普遍真理同中国的历史和国情有机结合的...     

在激流中永生──献给抗洪英雄高建成烈士

洪水肆虐，浊浪排空；荆江大堤，险象环生。你和战友慷慨赴援，筑起一道血肉长城。生命之舟，坚强的手，使多少同胞绝处逢生！日日夜夜与死神搏斗，不顾重病奋然前行。大堤溃决，战友失散，湍流中是你把他们拉出绝境。精疲力尽时，耳畔又传来呼救声。你把救生衣让给战友，...     

人民来信与参政议政

人民来信与参政议政张振元谈到人民来信，马上会使人联想到反映民情民瘼的信访，其实这只是它功能的一个方面。人民来信是一个极为广阔的信息源，它不仅可以反映民情民瘼，而且还可以揭露问题，举报违法违纪事件和人员等等。毫无疑问，它在参政议政方面也具有其他渠道无法...     

不妨亮出共产党员的身份来

过去人们总是说:这个人表现这么好,可能他就是共产党员!可见群众把共产党员和最好的人是划了等号的。但到了如今,让一些党内的蛀虫、腐败分子闹得,有人甚至说出了洪洞县里没好人的气话。尽管好党员、好书记、好领导、好带头人为数众多。那么,怎样让共产党员中大多数值得称道的好人让人民群众看见,并永远地回到人民群众的心中,时时引领群众前进呢?我以为要让共产党员把自己的身份亮出来!     

法家思想不等于专制主义思想

《民主与科学》2003年第4期刊登的刘坤生《由〈韩非子〉看早期中国专制主义》一文 ,对韩非思想的剖析颇为深刻 ,但是由韩非思想为法家思想的集大成者 ,进而推导出“推崇法家 ,实质上就是推崇专制 ,因为法家所追求的只有一点 ,就是尊君”的论断 ,却不能令人信服。一种思想被统治者所吸收和利用 ,成为统治之术、帝王之术 ,这种思想一定是经过某种融合、变化的 ,其中包括舍弃了原创时期的某些基本精神 ,融入了其他学派的某些思想 ,按照统治者的需要进行了重大改造。那么 ,这种经过融合、变化了的思想是否还能被称为其原本思想呢?显然不能。所以…     

温故“曲突徙薪”

东汉文学家班固在《汉书·霍光传》中记载了这样一个故事：“臣闻客有过主人者，见其灶直突（烟囱），旁有积薪（柴草）。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者，且有人患。主人偶然不应。俄两家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。 人谓主人曰：‘乡 （向）使听客之言， 不费牛酒，终亡 （无）火患。今论 功而请宾，曲突徙 薪亡（无）恩泽． 焦头烂额为上客耶？’主人乃寤而请之。” 温故“曲突徙薪”，故事中的那位客人，不愧为一位智者，倘若那家的主人听了他的话，把…     

法家思想不等于专制主义思想

读路军《批判“老百姓”意识》(《民主与科学》2003年第4期 ) ,首先令我感到震动的是作者爱国、爱民的赤子之心 ,其次才是作者犀利的笔锋。“老百姓”意识是早该批判的了 ,不批判这种意识 ,我们的法制建设无从谈起 ,我们的民主无从谈起 ,我们的腐败现象无法消除。相对于官 ,无官者是老百姓 ;相对于大官 ,小官是老百姓。这样介定之后 ,我们就容易得出中国的很多社会现象源于老百姓 ,或者说是源于老百姓意识。是“老百姓”这块土壤滋生了各类现象 ,是“老百姓”意识淡化了公民的责任。中国历代的大小贪官污吏没有一个与受贿无关的。有受贿者 ,…