刍议中华传统荣辱观

“先义后利,存荣去辱”是中华传统荣辱观的主流;“知耻而后勇,处逆境而自强”是中华传统荣辱观的重要内容。中华优秀传统荣辱观在当前社会主义荣辱观建设中仍有着十分重要的借鉴价值。“八荣八耻”的社会主义荣辱观体现了中华传统荣辱观与时代精神的有机统一。     

乡镇党委班子思想政治建设的几个问题

乡镇党委班子思想政治建设的几个问题张文树最近，我们对全市４７个乡镇党委班子的思想政治建设情况进行了一次调查，从调查的情况看，总体状况是好的，但也还存在一些不容忽视的问题。１．忽略思想政治建设。有的乡镇党委班子和领导干部认为，只要把经济搞上去，思想政治...     

冲突与重塑：新时期农村青年价值观建设的实证分析

价值观是指导人们行动的指南,农村青年是社会主义新农村建设的主力军,其价值观念如何直接关系到社会主义新农村建设的成败。通过对农村青年的政治价值观、人生价值观、就业价值观、婚恋家庭价值观、闲暇与清费价值观的考查,表明冲突是转型期农村青年价值观的典型特征。重塑农村青年的和谐的价值观需要从经济利益驱动、教育先导、社会实践着手。     

马克思新世界观的思维逻辑

马克思主义哲学与传统哲学的本质区别在于哲学思维逻辑的根本对立,这种对立贯穿于哲学思考问题的前提、思路、结论以及旨趣等思维过程中。在传统哲学思维逻辑下,哲学所认识的世界是一种抽象的本体世界;而马克思新世界观的思维逻辑,则把关注的目光从抽象王国返回到人的现实生活世界,以人的生成性特点为依据,完整体现了主体性、客体性、历史性的辩证统一,科学回答了人与世界的历史发展。因此,马克思新世界观与唯物史观是内在统一并相互规定的。