论中国传统思维模式

一 什么是传统 在不同时代、不同民族和国家的人们之间,其思维模式有着根本的不同;即使在同一时期和历史发展阶段上,人们的思维模式也可以是大异其趣的。例如在我国封建社会中,同时并存儒、佛、道三种类型的思维模式,它们各有其独特的思想概念、价值指向和思维方法。因此,对于同一件事情,儒家、佛徒、道士往往说不到一起来,经常是“见仁见智”、“公说公有理、婆说婆有理”。正所谓诸家争鸣。     

关于思维模式问题研究探源

一 认识的多样性 “思维模式”这一概念的提出,起源于二十世纪科学和哲学对于认识的多样性问题的探讨。何谓认识的多样性呢?简单地说,就是对于同一现象或问题,不同的主体可以有不同的判断、假说或概念。在日常生活中,我们看到,对于同一事件、人物、关     

基于SOA跨部门应用的“一站式“并联审批系统

论述了建立基于SOA跨部门应用的“一站式“并联审批系统的应用价值,分析了系统的功能、特点,指出该系统的实施将有利于提升政府的公共服务水平和决策管理能力,使公众办事更简单快捷.     

试论马克思主义哲学的研究对象

目前,我国哲学界正在重新开展关于马克思主义哲学的研究对象的讨论,我认为,要研究这一问题,必须首先对下列问题作出回答: 1)现代科学的发展和哲学的分化以及马克思主义对哲学的改造,究竟在多大的程度上影响和改变着哲学?上述变化是否完全改变了哲学本身的形而上学性,马克思主义哲学能否以存在为研究对象? 2)在现代哲学中,哲学人类学的种种问题日益取得重要的使置,因而关于人的各种研究问题显得十分突出。如人的需要、人的实践、人的能动性、主观性、人与世界的关系以及现代科学技术系统中的人、控制系统中的人等等。马克思主义哲学将如何反映     

基于SOA跨部门应用的"一站式"并联审批系统

论述了建立基于SOA跨部门应用的"一站式"并联审批系统的应用价值,分析了系统的功能、特点,指出该系统的实施将有利于提升政府的公共服务水平和决策管理能力,使公众办事更简单快捷.     

对“实践唯物主义”的几点质疑

如何准确理解马克思主义哲学的实质,不仅对进一步改革传统的哲学教科书体系是一个很重要的问题,而且,也涉及到马克思主义哲学中许多重要理论和原则的理解问题。当前,有不少学者主张用“实践唯物主义”来概括马克思主义哲学的实质。我认为如果仅从完善马克思主义哲学的教科书体系来说,它是有重要价值的尝试和探索,但我不赞成用“实践唯物主义”来概括马克思主义哲学的实质。对此,我提出几点质疑,以求教于方家。 首先,“实践唯物主义”论的一个很重要的     

试论构造性思维的形式和特征

长期以来,关于主体的主观能动性范畴的研究一直停留在抽象的“目的性”水平上。本文拟从人和技术的关系、人和社会的关系,说明主体在科学认识活动中,主体的构造性思维应该是主体主观能动性的最本质的特征。所谓主体的构造性思维并不是说主体具有某种特殊的能动思维形式,而是说,科学认识是主体对客体能动的反映,在主体对客体的每一能动反映的具体形式中,无论是对科学符号的自由运演,还是创造性思维过程,或是对科学事实、假说和理论的认识论选择、价值选择,无一不体现出主体对客体的自由构造的特性。因此,我认为,所谓构造性思维实际上是科学认识活动中主体对客体的自由构造。