从嫉妒到怨恨——论中国社会情绪氛围的一个侧面

任何一个社会不仅具有特定的客观结构和发展水平,也有独特的精神风气和心态,会有自己的情感律动.中国社会的转型,可以视为一个政治激情转化为利益追求的过程,但是利益并未彻底驯服破坏性的激情.从改革初期的嫉妒成风到目前重重郁积的怨恨,我们的社会经历了一系列情感基调的演变.嫉妒作为竞争的动力,曾经发挥了特有的历史作用.但随着利益格局相对固定化、社会差异显明化和向上流动机会受到钳制,加之社会性伤害的存在,怨恨成为一种主导性的情绪氛围.社会结构性产物--怨恨的一个不良后果--怨恨批评随之盛行.     

认识元宇宙：文化、社会与人类的未来

2021年“,元宇宙”（metaverse）一时声名鹊起,成为产业圈、创投圈和文化圈中炙手可热的话题。这一概念及其所代表的一系列新技术条件下的新秩序、制度、生活方式,为何会引起如此大的反响,又对人类社会的未来具有何种意义？为此,《探索与争鸣》2021年第12期组织刊发了“重识中国与世界·元宇宙专题”,并入选2021年度“中国人文学术十大热点”;2022年2月10日,又与《文艺理论研究》编辑部、《华东师范大学学报》（哲学社会科学版）编辑部共同主办了“认识元宇宙：文化、社会与人类的未来”学术论坛,与会专家学者就“元宇宙”的哲学基础、道德伦理、媒介实践、社会特征、主体特征等多层面进行了深入交流和反思。现择要整理刊发,以飨读者。     

怨恨与承认——一种社会学的探索

当代中国社会在取得巨大发展成就的同时,也面临着诸多的问题,其中之一就是不时表现为群体性突发事件和恶意犯罪的怨恨情绪.关于怨恨,学界其实具有长久的研究传统,特别是舍勒,从现象学和社会学的角度对怨恨进行了深入的描述和分析,认为怨恨的形成除了受到伤害和经由比较而产生嫉妒之外,无能感是必不可少的中介.霍内特关于社会承认关系模式的论述,则可进一步阐释社会性伤害之由来和无能感的社会建构.当前中国社会由于情感支持的减少、权利保障的缺失、内在凝聚的匮乏和权力行使的特点,加上其他文化因素,使之滋生和郁积着大量的怨恨.     

“体制性迟钝”催生“怨恨式批评”

越是长期置身于受伤害的处境,越是觉得这种处境超出自己的控制,怨恨就越深一个社会的基调性情感,是这个社会的结构性因素持续作用下的产物。对处于急遽转型中的中国社会,我们还真难以厘清其中的百感交集,分清其中的酸甜苦辣。     

消费主义离我们有多远

随着社会经济的发展,消费主义逐渐成为学界关注的一个焦点。本文探讨了消费主义在现代世界体系中形成及其蔓延的机制,指出消费社会作为晚期现代性的形态,具有独特的运作逻辑,并大致勾画了消费主义在中国初现端倪的现状和相关的影响,以及我们可能的选择。     

构建城市共建共治共享新格局

正南京市以"枫桥经验"为蓝本,坚持系统化思维,展开新时代"枫桥经验"的创新实践。结合"创新名城、美丽古都"的城市发展定位,南京新时代"枫桥经验"创新实践的基本理念主要体现为:坚持以人民为中心的发展思想,健全自治、法治、德治相结合的治理体系,打造共建共治共享的社会治理格局,提高社会治理社会化、法治化、智能化、专业化水平,突出"党建引领+群众参与"、"顶层设计+基层创新"、"传统经验+当代科技"、"问题化解+制度     

从嫉妒到怨恨——论中国社会情绪氛围的一个侧面

正中国社会的转型,可以视为一个将政治激情转化为利益追求的过程,但是利益并未彻底驯服破坏性的激情。从改革初期的嫉妒成风到目前重重郁积的怨恨,我们社会经历了一系列的情感基调的演变。随着利益格局相对固定化,社会差异显明化和向上流动机会受到钳制,加之社会性伤害的存在,     

从同情到尊敬——中国政治文化与公共情感的变迁

当前公共情感的失范,已经成为一个严重的社会问题。而疏导和引导公共情感本身,就是一个关乎世道人心的重要课题。中国传统仁政的情感逻辑,即基于同情的治世之道,这种情感逻辑具有内在的局限性,经常演变为麻木不仁。而中国现代化进程特别是政治革命中使用的情感动员策略,也难以适应当代社会生活的需求。基于理性的公共运用的情感启蒙,可以重塑公共情感的道义基础和感受规则,并超越同情的文化走向尊重伦理。     

意义与对话——当代青年的终极价值定向问题初探

“人活着是为了什么?”或者“生命的终极意义在哪里?”这类存在性问题在青年,尤其是处于变革期的青年中间最易浮现出来,而且有关这类问题的解决方案,也在很大程度上决定了青年的自我设计和日后发展,进而影响到社会历史的走向。当然,在不同的时代,回答的方式和结论是不同的。另外,关于这类问题的计讨论,以往大都在哲学的范围展开。此处我     

“体制性迟钝”催生“怨恨式批评”

正与以往弱势、失意的情绪不同,有一种情绪,正弥漫在整个社会之中,即怨恨。越是长期置身于受伤害的处境,越是觉得这种处境超出自己的控制,怨恨就越深。这种怨恨情绪产生的结构性根源,主要是利益格局相对固定化,社会差异显明化,个人向上流动的机会受到阻滞,基本权利得不到保障等等。现在虽然