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1.
曾庆伟 《学理论》2010,(21):16-18
从马克思主义的视角看,国际金融危机的周期性爆发是资本化社会内部矛盾运动的必然产物。具体而言,它是资本化社会生产力与消费力悖谬、人口过剩与资本过剩悖谬、财富积累与贫困积累悖谬的极度恶化之必然结果。  相似文献   
2.
曾庆伟 《前沿》2007,46(12):39-41
马克思从资本的内在本性出发,推导出资本开拓世界市场的必然趋势。而且在此过程中,必然造就"中心-边缘"的世界分工体系。而布罗代尔以总体历史的方法考察大历史,得出世界市场在"资本主义"出现之前早已存在的结论,并且以经济世界的理论进行阐释。他认为,在经济世界中,"中心-边缘"格局自发形成。中心区对边缘区和半边缘区的结构性剥削孕育和催生了"资本主义"。  相似文献   
3.
曾庆伟  陈海华 《世纪桥》2008,(11):33-35
布罗代尔认为,资本主义要顺利孕育和发展必须具备以下条件:第一,要有一个蓬勃发展的市场经济。第二。社会还必须从旁协助,预先开放绿灯。经济“集合”、社会“集合”、政治“集合”、文化“集合”共同配合,为其存在和发展提供绿色通道。在这样的历史进程中,资本主义才能够不断地利用市场,垄断市场,绕过市场,甚至控制市场,反对市场,从而获得存在和发展的广阔空间。  相似文献   
4.
布罗代尔认为,资本主义要顺利孕育和发展必须具备以下条件:第一,要有一个蓬勃发展的市场经济.第二,社会还必须从旁协助,预先开放绿灯.经济"集合"、社会"集合"、政治"集合"、文化"集合"共同配合,为其存在和发展提供绿色通道.在这样的历史进程中,资本主义才能够不断地利用市场,垄断市场,绕过市场,甚至控制市场,反对市场,从而获得存在和发展的广阔空间.  相似文献   
5.
简论网络成瘾对大学生的危害   总被引:1,自引:0,他引:1  
大学生网络成瘾的主要表现形式为:网络游戏成瘾、网络聊天成瘾、网络色情成瘾、网络影音成瘾、网络制作成瘾.这些新情况已经严重地威胁着大学生的身心健康,成为他们人际交往的巨大障碍,影响了他们的正常学习和生活,冲击着他们的道德品质和道德行为的正常社会化,甚至诱发他们走向网络犯罪的深渊.  相似文献   
6.
曾庆伟 《学理论》2010,(22):53-54
在马克思主义的视界里,资本主义社会是全面异化的社会。它的整个发展过程都是异化普遍化和尖锐化的过程。这个过程随着资本主义所固有之种种矛盾和缺陷的激化必然内生出扬弃自我异化的能量和运动,使资本主义社会成为自我异化和扬弃自我异化同道而行的社会。这种扬弃之旅的完成是通过消灭私有财产的奴役性而达致的。私有制的消灭、异化的扬弃又必然为人的全面发展腾出自由时间、释放自由空间和创造各种条件。  相似文献   
7.
曾庆伟  陈海华 《前沿》2008,1(5):42-47
米尔恩从应然的角度论证人权观念如何可能,而马克思则从实然的角度论证人权理想如何不可能。米尔恩认为,人权是最低限度的普遍道德权利。他认为,共同道德原则里面已经包含了普遍道德权利,它是“作为最低限度普遍道德权利的人权”的来源,共同道德一旦加上人性原则就可以推导出基本人权。而马克思认为,在现实的条件下各种人权理想能否实现值得怀疑,因为现实中的人都是利己主义的人,人权都是适应竞争社会要求的人们参与自由竞争的权利,是资本的特权。  相似文献   
8.
布罗代尔认为,资本主义要顺利孕育和发展必须具备以下条件:第一,要有一个蓬勃发展的市场经济.第二,社会还必须从旁协助,预先开放绿灯.经济"集合"、社会"集合"、政治"集合"、文化"集合"共同配合,为其存在和发展提供绿色通道.在这样的历史进程中,资本主义才能够不断地利用市场,垄断市场,绕过市场,甚至控制市场,反对市场,从而获得存在和发展的广阔空间.  相似文献   
9.
布罗代尔从长时段、总体历史的史学方法论出发,考察人类绵延厚重的社会生活。把社会生活界分为“物质生活”、“市场经济”和“资本主义”三个紧密联系又相互区分的领域。他认为资本主义是不同于市场经济的社会生活的顶层活动领域。它的根本特性是垄断,它与市场经济之间存在毋庸置疑的区别。资本主义由经济世界孕育和催生出来,在经济世界的中心区是它最活跃的地方,它通过垄断控制高额利润,对边缘区和半边缘区进行结构性剥削。  相似文献   
10.
曾庆伟 《世纪桥》2009,(5):61-64
在布罗代尔的资本主义理论中,他认为资本主义在流通领域就像在自己的家一样。能够便利地控制高额利润区。当不同的活动领域利润率变化时,它又可以在这些领域间自由地选择,从一种垄断转向另一种垄断,从而保持充沛的生命力。然而,正是这种垄断地位使资本主义在不发展社会生产力,甚至阻挠技术革新和推广的情况下,仍然能够获得高额利润。因此它不关心生产力的发展,甚至阻碍生产力发展。不过,尽管如此,由于布罗代尔认为资本主义是人类不平衡发展和等级制度的必然产物,因此在这两种状况根本无法消除的历史长河中,对资本主义是否永存他表示悲观。他的这些观点显然与马克思在相关问题上的看法产生了激烈的碰撞。值得我们仔细研究。  相似文献   
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