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从人性论看孟子、荀子的治国路径 总被引:2,自引:0,他引:2
在中国古代 ,可以说治国主要就是治人 ,治人的前提是要知人 ,因此人性论就当然地成为治国方略的理论基础。通过对人性的不同预设和认识的解读 ,可以看出其论者各自不同的治国理论。孟子和荀子都是儒门中人 ,但二人在人性论上尖锐对立 ,孟子提出性善论 ,而荀子则认为人性本恶。而这种治国路径选择上的不同是与其所处的社会环境紧密相关的 相似文献
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适应社会需要是职业教育的灵魂。在盲校,不仅要强化视障学生将来赖以生存的专业知识和技能,还应重视职业道德教育。这就要求盲校教育工作者突破原来的教育理念,改革教学方法,积极构建市场经济环境下的职业道德培养模式。一、问题式教学问题式教学就是充分运用录音、录像和计算机信息技术等教学手段,启发视障生通过概括、归纳、比较等方式,对职业道德的理论信息进行加工、贮存,通过问题的展示和视障生的质疑问难,形成教学过程的双向交流。其模式如下:设疑→思辨→释疑首先,根据教学内容进行多层次、多角度、多类型的问题设计,以启动视障生的… 相似文献
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