光和影和谐的旋律——漫谈古典诗词中的通感现象

盛夏之夜,我独自漫步在马蹄湖畔。忽然,飘来一股略带清凉的小风,其间夹带着丝丝荷花的清香。此时,马蹄湖中两池荷花在微风中摇摇曵曵,仿佛摇篮中的婴儿被年轻母亲轻轻地摇荡着。昂望夜空,弯月如弓。月儿毫不吝啬地将朦胧、微弱的光倾泻在荷塘,此情此景我好熟悉。蓦然,朱自清先生的《荷塘月色》中的画面与眼前的荷塘重叠在脑海中。今天虽不是满月,但我却领略到了"薄薄的青雾浮起在荷塘里,叶子和花仿佛在牛乳中流过一样",于是篇中的名句脱口而出:"塘中月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲(小提琴)上奏着的名曲",初学这篇散文时,并不真懂。然而,今晚我却听到了那泻在荷花、荷叶上的光和影奏响的和谐的旋律。亭亭的荷箭,田田的荷叶,张张少女的笑脸般的荷花,还有湖心岛上那垂柳稀疏的影子,都在柔风中荡漾着。我忽然悟出,那细细的流淌着的月的光线,岂不就是无数根琴弦,那长长的挺挺的荷箭,岂不就是琴弓,弓与弦的碰击定然会发出和谐的旋律,奏出美妙的     

浸染情和意 飞扬物象新——谈毛泽东诗词的意象及其组合

在我们这个古老诗国的诗坛上,曾经涌现出多少风格鲜明、个性独特的诗人,如屈原、陶渊明、李白、杜甫、李清照、苏轼、辛弃疾、陆游等等。他们之所以形成自己鲜明、独特的风格,虽然与他们的思想感情、个人经历、审美情趣乃至各自的性格密切相关,同时,在很大程度上也取决于他们构筑的属于诗人自己的意象群。比如,人们提起屈原,首先想到的是他诗中经常出现的香草、美人、神鬼、祭歌;说到陶渊明及其诗风,又常常与他诗中的菊花、南山、酒以及荷锄的农夫、笼中的羁鸟分不开,     

试论毛泽东诗词的崇高美

康德论崇高,认为有力与量的崇高,前者是力量或气魄的巨大,后者则是体积的巨大。朱光潜先生则把崇高一词直接译为“雄伟”。“崇高”和“雄伟”,在我国古典传统美学范畴中则被称之为雄浑美。雄浑美在审美体验中属于阳刚美。我们这里所说的毛泽东诗词的崇高美,在传统美学中亦可称之为雄浑美、阳刚美。 中国非凡的革命历史造就了非凡的领袖毛泽东,他具有无产阶级革命家的磅礴气魄和笼罩寰宇的气势,他胸襟宽广,审美视野开阔,他的五十首诗词以壮美的情思、恢宏的气势,震撼着我们这个古老诗国的诗坛。     

社会主义精神文明建设的根本是提高全民族素质

一金秋十月,党的十四届六中全会胜利召开,这是全党全国人民政治生活中的一件大事。全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》,对进一步加强社会主义精神文明建设,全面推进建设有中国特色社会主义的伟大事业具有重大的现实意义和深远的历史意义。全会明确指出:"社会主义精神文明建设的指导思想是:以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论为指导,坚持党的基本路线和基本方针,加强思想道德建设,发展教育科学文化,以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,提高全民族的思想道德素质和科学文化素质",这就给全国人民提出了一项艰巨的历史任务,它关乎到跨世     

偷来梨蕊三分白 借得梅花一缕魂——浅谈古典诗词中的点化法

"偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂",是《红楼梦》中林黛玉的《咏白海棠》的颔联。她把"占春颜色最风流"的海棠花写得真是美极了,它既有梨花的洁白,又有梅花的高雅清香,它花团锦簇,韵味横溢,集梨花、梅花的美于一身。"大自然是艺术永恒的楷模"。①在古典诗词的创作中,也常遇到如自然界的"偷"、"借"的现象,这种现象被诗家称之为"点化法"。何谓点化法?点化本指道家点石成金的一种方术,被诗家借用来,将"古人意而点化之使加工也。"②,即将古人的诗句拿来为我所用。南宋魏庆之所辑《诗人玉屑》中记载:"一     

中国近代文化发展反思

近代文化发展经历了艰难曲折的历程:一是近代文化发展的滥觞时期,这是西方文化与中国传统文化碰撞的第一个回合,是“师夷之长技以制夷”的初步尝试;二是救亡图存拓荒播种时期。戊戌变法、辛亥革命已经触及到了社会制度和政治制度问题,但都未能找到中国文化发展的根本出路;三是“民主”、“科学”两面大旗把近代文化发展推向一个崭新阶段,文化发展发生了质的变化。中国近代文化发展开创的自觉追求先进思想的精神,救亡图存、振兴中华的历史责任感和爱国主义传统,在建设有中国特色社会主义文化的今天,仍应弘扬光大。