京剧艺术寻“源”

江泽民总书记在“七一”重要讲话中指出,中华民族丰富的文化遗产和优秀的文化传统,我们应该结合时代精神加以继承和发展。作为我国“三大国粹”之一的京剧,是清朝乾隆末期四大徽班进京后,于嘉庆、道光年间,同湖北的汉调艺人合作,吸收昆腔、梆子腔的一些腔调和表演方法,逐渐发展而成的。在其200余年的发展中,吸纳了我国各个剧种的精华,成为世界三大表演体系之一,既是时代的产物,也是创新的产物。代表先进文化的发展方向,实现京剧艺术的伟大复兴,必须十分注重探寻京剧艺术之“源”,从中找出京剧艺术的发展规律、道路和动力。     

“一国两制”与国家统一新观念（下）

（接上期） 二 最大限度降低实现国家统一的成本和代价 通过“一国一制”的方式实现国家统一，通常要通过长年的战争和混乱，付出沉重的代价。而且往往要等几百年乃至上千年后人们才会感觉到统一的可贵。这是一个十分艰难的过程。固然，追求统一是中华民族的核心价值，国家一定要统一，但是能否尽可能降低统一的成本和代价，不让人民遭受损失，实现“无痛”统一呢？     

“一国两制”澳门实践:成就、经验与展望

回归20年来,“一国两制”在澳门特别行政区取得举世公认的成功,政权组织逐步健全并高效运转,具有自身特色的法治体系日益完善,民主政治有序推进,经济稳步转型发展。澳门的成功经验在于立足“一国两制”的核心内容,正确处理“一国”与“两制”的关系、宪法与基本法的关系、“澳人治澳”与善用内地因素三对基本关系。随着“一国两制”实践进入新阶段,澳门特别行政区应坚持以辩证思维看待和处理“一国两制”涉及的三对基本关系,确保“一国两制”实践行稳致远。     

切实担当起维护国家安全的首都责任

正维护国家安全是中国特色社会主义建设事业顺利进行、实现党和国家长治久安以及中华民族伟大复兴的重要保障。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央为适应我国国家安全面临的新形势、新挑战、新任务,提出了总体国家安全观,强调全面维护各领域国家安全,对加强国家安全工作、完善国家安全法治体系作出了重要部署。     

阿尔都塞哲学转向后对《矛盾论》的新解读及其存在的问题

阿尔都塞对毛泽东《矛盾论》的情结,不只是显现于《保卫马克思》文本之中,也隐匿于他哲学转向后的理论话语空间中。在阿尔都塞进行理论反思重构马克思主义的过程中,阿尔都塞理论思维中的《矛盾论》发生了一些微妙的变化。他一方面突出了《矛盾论》的政治和阶级斗争意蕴,又借《矛盾论》建构了哲学倾向这一新概念,但另一方面在不足以决定的理论框架的观照下,《矛盾论》的价值意旨又被严重消解,走上了《矛盾论》的对立面。     

我国宪法可否进入诉讼

在中国,其他法律都可以进入诉讼,唯独作为国家根本大法的宪法却不可以。为什么宪法作为国家的根本大法却不能进入诉讼？这到底有无法律依据或其他任何根据？不能进入诉讼,中国宪法又是如何实施的呢？中国宪法进入诉讼的必要性、可能性到底怎样？这些就是本文要探讨的问题。一、宪法不进入诉讼的“根据”笔者试图找到中国宪法不进入诉讼的任何“法”的依据,然而结果令人吃惊,中国宪法不可以在司法机关适用,竟没有任何法律或政策依据,而是“习惯”！宪法是国家的最高法,但却不能在任何诉讼活动中发挥自己的效力,这不符合现行《宪法》…     

单甲脒中试鉴定和技术开发验收会议在江西省东乡县召开

单甲脒系化学工业部1985年安排浙江工学院、江西省东乡县农药厂、中国预防医学科学院劳动卫生与职业病研究所承担的国家经委技术开发项目。经一年半的试验,完成了合同中规定的任务。山化工部主持于1987年元月11～12日在江西省东乡县召开了单甲脒防治果树,畜禽蜘蛛昆虫病中试鉴定会。 农牧渔业部农药检定所、浙江化工厅、浙江工学院、商业部农业生产资料局、全国植保总站、江西省科委、江西省经委、中国农业科学院、杭州大学、陕西省畜牧兽医总站等33个单位54名代表参加了会议,在会议上宣读了17篇试验报告,与会代表对报告进行了认真而热烈的讨论,到会专家、教授及代表们一致认为:     

开启香港全新的民主篇章

去年3月,全国人大及其常委会完善香港特区的选举制度,建构了新的民主选举制度。根据新选制,去年举行了特区选举委员会的选举和第七届立法会的选举。2021年12月20日,即第七届立法会选举圆满结束第二天,国务院新闻办发表了《“一国两制”下香港飾民主发展》白皮书。     

开启香港全新的民主篇章

去年3月,全国人大及其常委会完善香港特区的选举制度,建构了新的民主选举制度。根据新选制,去年举行了特区选举委员会的选举和第七届立法会的选举。2021年12月20日,即第七届立法会选举圆满结束第二天,国务院新闻办发表了《“一国两制”下香港飾民主发展》白皮书。     

‘港獨’是嚴重的違法犯罪行為

憲法保障國家領土完整在危害國家安全的行為中,分裂國家是性質極其嚴重的行為。這基於一個基本的邏輯,先有國家存在,才能組織政府,保護人民的生命、自由和財產。國家的存在是組建政府、保障人民安居樂業的基礎。理論上講,國家統一和領土完整是優先於政府組織形式而作為先決條件存在的。所謂皮之不存,毛將焉附。如果國家被外國入侵滅亡了,或者陷入四分五裂、割據混戰的局面,也就談不上組建政府、保護人民了。對於中國人民來說,尤其珍視國家統一和領土完整,因