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向来以崇高自许的哲学作为理论形态的人类自我意识,是一种历史性的思想.传统哲学家们以其自身的存在方式见证着哲学的崇高,而现代哲学家们则以消解崇高、终结哲学为己任.马克思曾言:当真理的彼岸世界在现代哲学的批判声中消逝之后,历史的任务就是确立此岸世界的真理.在这个后形而上学的时代,哲学何以可能并将以怎样的方式重拾崇高的失落?这将是我们值得思考的问题. 相似文献
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白音 《内蒙古统战理论研究》1996,(3)
统战部门要讲政治努力加强自身建设中共呼和浩特市委书记白音江泽民总书记在党的十四届三中全会上强调指出,各级党的干部都要讲政治.讲政治就是要讲政治方向、政治观念、政治立场、政治纪律、政治鉴别力、政治敏锐性。统战部是政治机关,统战干部都是政治工作者。统战工... 相似文献
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浅谈市场经济体制下职工在企业中的地位问题布和白音伴随市场经济体制的逐步建立,劳动力进入市场的步伐必然加快。特别是国有企业由于实行公司制,不仅打破了企业工作的旧秩序和旧格局,而且撞击着人们多年来所形成的旧定识;引发着人们新认识的产生。这—过程必然在不同... 相似文献
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草地畜牧业是以草地为主要载体的家畜生产体系,是草原牧区的传统产业和主体产业。大力发展草地畜牧业对促进草原牧区的经济繁荣和社会进步具有重要而深远的意义。面对草地承载能力下降与牲畜头数迅速膨胀的矛盾,如何实现草地畜牧业的可持续发展,已经成为我们当前急需研究思考和亟待解决的现实问题。 一、草地畜牧业发展面临的现实问题、主要矛盾与根本原因 相似文献
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1995年4月至1996年12月,对内蒙古自治区阿拉善盟3个旗15个苏木(乡)13个驼群的869峰双峰驼进行了驼喉蝇蛆病的流行病学调查。结果表明,该病的病原是双翅目、狂蝇科、狂蝇属的驼喉蝇(Cephalopinatitilator)的各期幼虫。其成蝇一般出现于6月初,7~8月为侵袭高峰,9月末消失。该蝇幼虫的感染率为96.20%,平均感染强度为16.7条,最高的达36条。幼虫主要寄生于驼骆的鼻腔、鼻甲及咽喉等部位,并引起相应部位的炎症。驼喉蝇蛆病的流行除与当地的地理环境、自然条件及宿主因素密切相关外,还与该地区的经济因素有一定的关系。 相似文献
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科技,畜牧业腾飞的翅膀──来自锡林郭勒盟的报告白音巴特尔,杨金花畜牧业是锡盟的基础经济和优势产业,已取得了连续15年丰收增产的好成绩。特别是1989年以来,全盟牲畜头数首次突破1000万头大关,成为全国、全区牛羊饲养最多的地区之后又连续5年保持超千万... 相似文献
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建立和实行实绩考核制度,是干部考核指导思想上的突破,是干部管理制度的创新和发展。加强对这一工作的领导,加大干部实绩考核的力度,有利于端正干部工作导向,准确地识别和使用干部,逐步形成富有生机与活力的用人机制;有利于明确领导班子和领导干部的责任与工作目标... 相似文献
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2005年,我区农牧业和农村牧区经济发展取得新突破, 再创新纪录,为“十五”划上了圆满的句号,为“十一五”的开局奠定了坚实的基础。2006年新春伊始,自治区农牧业厅厅长陶克再次接受了本刊记者的采访。记者:陶厅长您好。去年这个时候,我们请您介绍了 2005年我区农牧业工作的主要任务和目标。经过一年的努力。我区主要经济指标均创历史最高水平,第一产业增加值 相似文献