论思想政治教育对人的人格培养

思想政治教育涉及人类社会生活的各个领域，但归根结底是培养人的教育，其最终目的就是实现人的自由全面的发展。在对人的培养中，最重要的就是对人格的培养。培养什么样的人格？怎么样培养？无疑是摆在思想政治教育面前一个重大而急需解决的问题。     

马克思人性思想的哲学意蕴

人性问题自古以来就是许多哲学家、思想家研究的中心问题。马克思以前的思想家在研究人性问题时，都没有抓住人性的实质，而且他们的研究方法和思维逻辑也都是错误的。人性的涵义可以从广义和狭义两个方面来理解。马克思是从分析劳动入手进而深入研究人的社会关系，最终科学地揭示了人性的奥秘：人的实践性是马克思科学考察人性的基点；人的社会性是马克思科学人性观的核心。     

论思想政治教育对人格的培养

现时期适应社会发展要求的人格形态是独立人格.在对人格的培养过程中要注意:不断促进人的主体性地位的确立,是培养独立人格的基础;不断实现人的价值,是培养独立人格的核心内容;不断推进社会主义核心价值体系的建立,是培养独立人格的重要手段.     

论思想政治教育对人格的培养

现时期适应社会发展要求的人格形态是独立人格。在对人格的培养过程中要注意:不断促进人的主体性地位的确立,是培养独立人格的基础;不断实现人的价值,是培养独立人格的核心内容;不断推进社会主义核心价值体系的建立,是培养独立人格的重要手段。     

马克思“现实的人”理论与现代思想政治教育的发展

马克思以“现实的人”为其理论研究的基点,考察与揭示了个体和人类社会的历史发展规律。马克思认为“现实的人”有三个特点：最根本的存在方式是实践;是现实社会关系的存在物;有着许多人的需要。马克思“现实的人”理论是思想政治教育的出发点,思想政治教育应该以人的主体性培养为基础;以和谐人际关系的形成为现实目标;以人的自由全面发展为终极价值取向。