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胡锦涛总书记3月7日在参加政协联组讨论会发表重要讲话时指出,把共同建设、共同享有和谐社会贯穿于和谐社会建设的全过程,真正做到在共建中共享、在共享中共建。各地干部群众如何把讲话精神贯彻落实到工作中去?本刊约请部分党政干部发表了他们的看法 相似文献
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一、对象的能动性。思想工作与许多具体业务工作的最大区别在于:它的工作对象,是人的思想。它只能通过观察人的一系列言行间接地加以把握,至于想直接控制别人的思想,那更是办不到的事。因此,对于人们自身内在的思想矛盾运动来说,思想工作只是一个外因,它不能代替人们去思想,或者越过人们的思想,去直接作用于人们的社会实践活动,而只能影响人们内在的思想矛盾运动,从而间接地对人们的言论行动、业务实践发生指导作用。 相似文献
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我们把原始社会末期，从父系家长制演进到我国夏、商、周三代的政体称为宗法贵族君主制，即宗法礼制。这是一种以血缘纽带为基础的政权组织形式。宗法利制的产生为自秦朝以后的封建专制君主制奠定了超级稳定的社会基础。它的影响今天也还存在，仍然是我们在建设现代化法制过程中一大心理障碍。氏族社会首领和早期奴隶社会的统治者者们杜撰出来的英雄本人就是神，或神与人·结合而生的后代之说；统治者的权力和权术是来源于“神意”之说在远古人类社会十分盛行，后来干脆称君主为“天子”。对于崇尚自然神生活在古代氏族社会中的黎民百姓来说… 相似文献
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