从景颇族的统一谈族群理论——兼论与周边民族的矛盾和适应

从历史上看景颇族各支系政治、经济、文化等是大致相同的,这是统一的主要条件,而各支系语言差异是次要的.血缘联系与地缘联系的作用,亲属关系网络及政治经济的一致,使他们能自由地跨越语言群的界线,虽然各阶层内部、阶层之间、世系群之间、民族之间各种矛盾曾引发了频繁械斗和战争,但始终能共处与适应.     

改革开放中两个苗寨的变迁——黔东南西江、金井苗寨调查报告

1991年夏季,我们赴黔东南苗族侗族自治州作调查。这里丰富的民族文化宝藏对人类学研究者有着很大的吸引力。我们选了地处苗岭山脉雷公山区的两个苗寨:一个是雷山县西江寨,长期处于比较封闭状态的深山农村;另一个是凯里市城区的金井村,受外来文化强烈冲出的开放社会。 比较研究两个苗族村寨,主要为了探讨体现苗族民族特征的文化特点,不同文化接触引起的各种不同变化,改革开放给苗族人民带来的新发展。     

布依族婚姻试析

在贵州的少数民族当中,布依族的人口较多,主要聚居在黔南布依族苗族自治州、兴义专区、安顺专区及贵阳市,少数散布在其他各地。布依族与汉、苗、侗、水、仡佬等族长期杂居而又自成村寨。布依村寨,大多依山傍水,绿树竹林掩映着木楼茅舍,被誉为“布依水乡”。不过,使我们特别感兴趣的还不是它优美的风光,而是曾经盛行于