老书记的情怀与遗憾

人的一生或多或少都会留下不同的遗憾。而这种遗憾对于刚刚卸下辽宁省瓦房店市交流岛乡党委书记职务的李泰然来说,实在是太遗憾了。就在他退居二线回到家中不到24小时,正当他要领着患病的妻子到大医院好好诊治时,53岁的妻子却猝然离他而去！     

略论社会治理中的道德支撑北大核心

道德在社会治理中具有重要的支撑作用,突出体现为:道德能够为多元社会治理主体的存在和合作提供合理性和可能性论证,并内隐于主体的价值观念之中影响整个治理体系的运行,为社会治理奠定基础;道德不仅以柔性规范的非成文形式构成社会治理的制度基础,而且与其他成文制度相得益彰,保障成文制度的良性运转和变革创新,提升社会治理的效能;道德还能够凝聚社会共识,规范社会秩序,为社会治理创设良好的价值环境和社会氛围,推进社会治理的顺利进行。     

构建社会主义和谐社会应特别关注四对基本矛盾

矛盾无处不在。所谓和谐社会,不是否定矛盾,而是强调社会在解决矛盾的过程中求得统一与和谐;构建和谐社会,也不是要取消矛盾,建立一个没有矛盾的乌托邦社会。     

论关学的精神特质

关学是宋明理学中一个具有地域文化特征的学术流派。尽管在关学的流变传承中学者们的学术观点屡有变化,但在学术思想和学风方面却体现出共同的精神特质和一脉相承的精神传统。关学的精神特质表现为:"经世致用,笃行践履"的务实精神;"天人合一,民胞物与"的和合精神;"学古力行,笃志好礼"的道德实践精神;"关注生民,以天下为念"的爱国精神;刚毅不屈,不畏艰苦的进取精神。关学的精神特质是鲜活的,在当代仍然具有重要的意义和价值。     

塞外流光 青城溢彩──呼和浩特市光彩事业发展纪实

塞外的呼和浩特，金风送爽，阳光灿烂。“以发扬中华民族传统美德，促进共同富裕”为行动旗帜的光彩事业在塞外青城已结出累累硕果，使这个丰收的季节更加流光溢彩……从1994年10月7日，呼和浩特光彩事业工作委员会成立以来，光彩事业在青城蓬勃发展，渐成规模，己成为一项为世人瞩目、为非公有制经济人士青睐的社会化系统工程。光彩事业促进了呼市地区经济的腾飞，也使扶贫扶困事业落到了实处。截至1997车10月底，呼和浩特市光彩办先后接待国内外考察团15批，290人次，共达成意向性协议104项，协议投资总额12．44亿元。现己立项实施的大型…     

毛泽东妇女解放思想的伦理意蕴

毛泽东妇女解放思想以对封建伦理的批判作为理论起点,以对新的社会伦理的重建为实践导向,以政治革命和伦理革命的结合为实现途径,以争取妇女权利这一伦理价值取向为最终目标,体现出鲜明的伦理意蕴。     

浅谈内部图书馆服务

服务是图书馆的灵魂,是图书馆工作的根本.单位内部图书馆在馆藏文献内容单一、资金投入严重不足、人员素质参差不齐、硬件条件较差的条件下,要提高其服务水平,需明确定位,彰显馆藏特色;主动工作,提高咨询服务质量;创新服务,设立人性化服务项目;着眼长远,逐步提供数字化、网络化信息服务.     

儒家之礼与民族精神的塑造

中华民族是一个重群体、尚和谐、求发展的民族,具有以爱国主义为核心的优秀民族精神传统,这与儒家礼学以秩为本、和为贵、时为大的特质是忠忠相关的.作为中华传统文化的重要一支,礼学在民族精神的塑造中具有独特的价值和重要的作用.     

建设马克思主义学习型政党的方法论

<正>党的十七届四中全会提出了建设马克思主义学习型政党的重大战略任务。要圆满完成这一任务,使我们党更好地肩负起引领中国社会发展的历史责任,就方法论而言必须坚持以下四个方面的统一。一、加强理论武装与提高实践成效的统一建设马克思主义学习型政党,既要以提高全党思想政治水平为基本目标,深入学习马克思主义理论。     

张载的为学观探微北大核心

尊礼贵德是张载之学的显著特征。在张载看来,对于礼和德的体悟只有在不断的道德实践中才能实现,这实质上就是“学”的过程。基于此,张载以“成德”为为学之内涵,以“知礼成性”为为学之本质,以“以礼立教”为为学之方法,以“学必至圣”为为学之目标,围绕“成德”之学阐释了他的为学观,突出了为学对个体成长和社会发展的重要意义,也进一步彰显了其“尊礼贵德”的为学指向。